وقال أبو زيد : المجئوف : الجبان الّذى لا فؤاد له ، وقد جئف أشدّ الجأف . ( رجع )
* ( جأب ) :
وجأب جأبا : كسب .
وأنشد :
2040 - واللّه راعى عملي وجأبى « 1 »
* ( جلأ ) :
وجلأ بالإنسان جلأ :
صرعه ، وجلأ بالثّوب : رمى به
* ( جأذ ) :
قال أبو عثمان : وجأذ يجأذ جأذا : شرب
فعل وفعل :
* ( جنأ ) :
جنأ على الشئ جنوءا :
حتى « 2 » ظهره عليه
وأنشد أبو عثمان :
2041 - أغاضر لو شهدت غداة بنتم * جنوء العائدات على وسادي « 3 »
وجنىء جنأ : ارتفع منكباه - شبيه بالحدب .
وأجنأه غيره .
وأنشد أبو عثمان :
2042 - صدق حسام وادق حده * ومجنّإ أسمر قرّاع
قال أبو عثمان : والمذكّر : أجنأ - والأنثى جنآء ، ومن لم يهمز قال :
أجنى ، وجنواء ، وقد جنى جنى .
* ( جئز ) :
وجئز جأزا : غصّ
وأنشد أبو عثمان :
2043 - يسقى العدا غيظا طويل الجأز « 5 »
* ( جأث ) :
قال أبو عثمان : قال الأصمعي : جأثه جأثا : قلعه من الأصل . ( رجع )
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في ق ، ع على قلة شواهد هما ، ولم أجد من نسبة .
( 2 ) في ا « جنى » بجيم معجمه « تحريف »
( 3 ) الشاهد لكثير عزة كما في الديوان 219 ، واللسان - جنأ ، وورد في التهذيب 11 - 197 من غير نسبة .
( 4 ) في أ ، ب « صدق حسام « الخ بالرفع وصوابه الجر صفة للمجرور في البيت السابق :أحفزها عنى بذى رونق * ومجنأ أسمر قراعوالبيت لأبى قيس بن الأسلت السلمى كما في التهذيب 11 - 197 ، واللسان - جنأ .
( 5 ) الرجز لرؤبة كما في اللسان « جئز » ورواية الديوان 64 » نسقى بالنون في أوله . وقبله :إلى تميم وتميم حرزى