وأجرب : وقع الجرب في ماله « 1 »
* ( جهى ) :
وجهيت « 2 » المرأة جهى :
قلّ استتارها .
قال أبو عثمان : وجهي البيت جهى :
إذا خرب ، فهو جاه ،
( رجع )
وأجهت السماء : انكشف غيمها ، وأجهت السبيل : استبانت ، وأجهى الشئ : أشرف وأجهى أيضا : ملأ غيره .
قال أبو عثمان : وأجهينا : صرنا في ذهاب الغيم « 3 » .
( رجع )
* ( جرذ ) :
وجرذ « 4 » الدابة جرذا :
انشقّ عصب عرقوبه .
وأجرذه على الأمر : اضطرّه إليه .
المهموز :
فعل :
* ( جزأ ) :
جزأت بالشئ « 5 » جزءا :
اكتفيت به .
قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد ، وجزءا ، وزاد غيره وجزوءا ، وأنشد أبو عثمان :
1924 - لأنّ الغدر في الأقوام عار * وإن المرء يجزأ بالكراع « 6 »
قال : وجزأت الإبل بالرّطب عن الماء مثله ، وقال المسيّب بن علس :
1925 - نظرت إليك بعين جازئة * في ظلّ فاردة من السّدر « 7 »
( رجع )
هامش
( 1 ) ق ، ع : « في إبله » .
( 2 ) حق هذه المادة أن تذكر تحت بناء « فعل » - بكسر العين - معتل اللام بالياء .
( 3 ) « وأجهينا صرنا في ذهاب الغيم » عبارة جاءت في ق وضمها إلى إضافات أبى عثمان إما من باب السهو ، وإما أنها لم تكن في نسخة ابن القوطية التي قرأها أبو عثمان على شيخه .
( 4 ) ق : جاء الفعل / جرذ تحت بناء فعل مكسور العين من الثلاثي المفرد .
( 5 ) في أ : « جزأت الشئ » وما جاء في ب : أدق ، وقد ذكر أبو عثمان مادة جزأ في مهموز الثلاثي من باب « فعل وأفعل باتفاق » ثم أعاد هنا ذكر معان أخرى لها ،
( 6 ) ورد الشاهد ثاني بيتين في مقاييس اللغة 1 - 432 - 455 منسوبين لأبى حنبل الطائي ، ووردا في التهذيب 11 / 144 واللسان / جزأ من غير نسبة .
( 7 ) ورد الشطر الثاني من الشاهد في اللسان / فرد منسوبا للمسيب بن علس .