وجزأت الشئ جزءا : جعلت منه أجزاء :
وأجزأ الشئ : كفى « 1 » ، وأجزأ فلان عنك : مثله « 2 » . وأجزأ القوم جزأت إبلهم بالرّطب عن الماء .
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد :
يقال : أجزأت عنك مجزأ فلان ومجزأ فلان ، ومجزأة فلان ، ومجزأة فلان : أربع لغات : أي أغنيت غناءه .
( رجع )
( جبأ ) : وجبأت عن الشئ جبأ :
تأخّرت عنه .
وأنشد أبو عثمان :
1926 - فهل أنا إلّا مثل سيّقة العدا * إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر « 3 »
قال أبو عثمان : وجبأت عيني عن كذا : ارتدّت عنه . ( رجع )
وجبأ فلان علينا : طلع ، وجبأ السّبع من مكمنه : خرج ، وأجبأت الأرض : كثر جبؤها « 4 » ، وهي الكمأة الحمراء .
قال أبو عثمان : وأجبأ الرجل :
باع الزرع قبل إدراكه ، وقد يقال بلا همز ، ومنه الحديث : « من أجبأ فقد أربى « 5 » »
* ( جفأ ) :
وقال غيره : جفأ الزّبد جفأ « 6 » : ارتفع فوق الماء .
أبو زيد : وجفأت البرمة في القصعة جفأ : كفأتها فيها . وأجفأت الرجل :
احتملته ، وضربت به الأرض .
( رجع )
هامش
( 1 ) في أ : « كفاه » .
( 2 ) في ق : ع : « والسكين والأشفى : جعلت فيهما جزأة ، وهي المقبض ، والمرأة : ولدت الإناث دون الذكور . وقد ذكر أبو عثمان إضافة شيخه » تحت مهموز الثلاثي من باب « فعل وأفعل باتفاق معنى .
( 3 ) هكذا ورد في التهذيب 11 - 216 واللسان - جبأ من غير نسبة .
( 4 ) أبو عبيد ، عن الأصمعي من الكمأة ، والجبأة ( بفتح الجيم والباء قال : وقال أبو زيد : « ألجبأة ( بكسر الجيم وفتح الباء الحمر منها وواحد الجبأة جبء . التهذيب 11 - 216 .
( 5 ) جاء الحديث في النهاية 1 - 237 » من أجبى فقد أربى » من غير همز ، وعلق عليه بقوله : والأصل في هذه اللفظة الهمز فإما أن يكون تحريفا من الراوي أو ترك الهمز للازدواج بأربى .
( 6 ) في أ . ب « جفوا » وأثبت ما جاء في اللسان - جفأ .