وأنشد أبو عثمان :
1685 - قد علم المقابلات كفحا * والنّاظرات من خصاص لمحا
لأروينها دلحا ومتحا « 1 »
وقال ابن الرقاع :
1686 - يكافح لوعات الهواجر بالضّحى * مكافح للمنخزين وللفم « 2 »
( رجع )
* ( كلس )
وكلس البنيان كلسا :
طره « 3 » بالكلس ، وهو الجصّ .
وأنشد أبو عثمان :
1687 - شاده مرمرا وجلّله كلسا * فللطّير في ذراه وكور « 4 »
وروى الأصمعي : وخلّله بالخاء المعجمة : أي صيّر الكلس في خلل الحجارة .
( رجع )
* ( كسب )
وكسب المال كسبا ، وكسب خيرا وشرّا : صنعه .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر :
وكسبته « 5 » أنا : جعلته أن يكسب
( رجع )
* ( كحط ) :
وكحط المطر « 6 » : مثل قحط .
قال أبو عثمان : ومن هذا الباب مما لم يذكر منه ، شئ في الكتاب ، .
* ( كدع ) :
قال أبو زيد : يقال :
كدعه كدعا شديدا : إذا « 7 » دفعه .
هامش
( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب .
( 2 ) في التهذيب 10 - 106 « تكافح » بالتاء في أوله . وفيه وفي اللسان / كفح « لوحات » بالحاء المهملة مكان « لوعات » بالعين المهملة ، ومعناهما متقارب ، وإن كانت « لوحات » أدق .
( 3 ) في أ : « طراه » .
( 4 ) الشاهد لعدى بن زيد وجاء رابع أربعة أبيات في اللسان / كلس ، والديوان 88 برواية « خلله » بالخاء الفوقية ، وذكر محقق الديوان أن « وجلله » بالجيم تصحيف تناقله المتقدمون والمتأخرون ، وقد نبه عليه العسكري وصححه أبو بكر بن دريد في الجمهرة 3 / 45 عن رواية الأصمعي وقد ذكر أبو عثمان هنا الروايتين .
( 5 ) في التهذيب 10 - 79 « وقال أحمد بن يحيى : كل الناس يقولون : كسبك فلان خيرا ، إلا ابن الأعرابي فإنه يقول : أكسبك فلان خيرا ؛ » .
( 6 ) ق ، ع : وكحط القطر كحطا مثل قحط
( 7 ) « إذا » ساقطة من ب .