قال أبو عثمان : وغمزت ظهر الدابّة أغمزه غمزا ومغمزا : امتحنته ،
أبه نقى أم لا ؟ ويقال : ما في هذا الأمر مغمز أي مطمع قال الأخطل :
1245 - أكلت الدّجاج فأفنيتها * فهل في الخنانيص من مغمز « 1 »
أي مطمع . ( رجع )
وغمزت بالحاجب والجفن أشرت ، وغمزت على الرّجل : طعنت .
قال أبو عثمان ، وهي الغميزة قال ، حسان ابن ثابت :
1246 - وما وجد الأعداء فىّ غميزة * ولا طاف لي منهم بوحشى صائد « 2 »
( رجع )
وغمزت الدابّة برجلها : أشارت إلى لخمع ، وأغمز الرّجل : لان فاجترىء عليه ، وأغمز الحرّ : فتر فاجترأت على السّفر . ( رجع )
قال أبو عثمان : وأغمزنى بطني :
وجعنى .
وأغمزته : استضعفته .
وأنشد أبو عثمان :
1247 - ومن يطع النّساء يلاق منها * إذا أغمزن فيه الأقورينا « 3 »
( رجع )
وأغمز البعير : صار في سنامه شحم يغمز .
* ( غسق ) :
وغسقت العين عسقا :
دمعت « 4 » .
قال أبو عثمان : وغسقانا أيضا ، وأنشد :
1248 - والعين مطروفة لبينهم * تغسق ما في دموعها سرع « 5 »
( رجع )
هامش
( 1 ) ورد الشاهد في اللسان / غمز غير منسوب برواية « أكلت القطاط » وورد في اللسان / قطط منسوبا للأخطل ينفس الرواية وفي « خنص » نسب كذلك للأخطل برواية أكلت الدجاج ، ولم أجده في ديوانه ط بيروت .
( 2 ) في « أ - ب » « ما وجد » ورواية الديوان 29 :* وأن ليس للأعداء عندي غميزة *وأثبت ما جاء في التهذيب 8 / 56 ، واللسان / غمز ، ورواية الجمهرة 3 / 11 « فما وجد » .
( 3 ) ورد الشاهد في التهذيب 8 / 55 غير منسوب ، ونسب في اللسان غمز الكميت ، وجاء في ملحقات شعر الكميت بين الشعر المختلف في نسبته 729 ونسب في الألفاظ 599 لرجل من بنى سعد . ورواية ب « قطع » تصحيف .
( 4 ) عبارة ق ، ع : « وغسقت العين غسقا : دمعت ، والصديد من الجسم : سال .
( 5 ) لم أعثر عليه فيما راجعت من كتب ، ولم أقف على قائله .