1239 - ولكنّ نصرا أرتعت وتخاذلت * وكانت قديما من شمائلها الغفر « 1 »
ويقال غفيرتك يا ربّ أي مغفرتك قال ( أبو ) الأسود الدّيلى « 2 »
1240 - بخير خليقة وبخير نفس * خلقت فزادك اللّه الغفيرة « 3 »
( رجع )
وغفرت الشئ : سترته .
قال أبو عثمان : وغفرت المتاع جعلته في وعاء . ( رجع )
وغفرت الأمر بغفرته « 4 » : أصلحته بما ينبغي أن يصلح به ، وغفر المريض :
نكس وأنشد أبو عثمان :
1241 - خليلىّ إنّ الدّار غفر لذي الهوى * كما يغفر المحموم أو صاحب الكلم « 5 »
قال أبو عثمان : وغفر الثوب غفرا :
إذا ثار زئبره .
( رجع )
وأغفرت الأرويّة « 6 » كان معها غفر ، وهو ولدها ، وأغفر الرّمث : ظهرت .
مغافيرة : وهي « 7 » صمغه .
قال أبو عثمان : قال أبو عمرو :
وأغفرت الأرض : إذا نبت فيها شئ مأخوذ من الغفر ، وهو الكلأ الصّغير ،
وقال أبو صاعد : الغفر : جنس من النّقرة ، وهو من أفضل مراتع للحمر .
( رجع )
هامش
( 1 ) . هكذا جاء منسوبا في نوادر أبى زيد 79 وقبله :لو أن نصرا أصلحت ذات بينها * لضحت رويدا عن مظالمها عمرو( 2 ) في أ : وأنشد للأسود الدئلى وفي ب قال الأسود الديلي وفيه « الدؤلي » بتحقيق الهمزة ، وقبلها ضمة ، « والدولى » بواو قبلها ضمة ، و « الديلي » بياء قبلها كسرة . انظر أخبار النحويين البصريين 13 / 14 ط بيروت 1936 . ولفظة « أبو » إضافة يتم بها العلم .
( 3 ) في ب « خليفة » بالفاء الموحدة ، ولم أقف على قائل البيت فيما راجعت من كتب .
( 4 ) في ب « بغفرته » بفتح الغين وأثبت ما جاء في أ ، ق ، ع ، واللسان / غفر
( 5 ) نسب في اللسان / غفر المرار الفقعسي .
( 6 ) في ب « الأورية » تصحيف . والأروبة : الأنثى من الرعول .
( 7 ) ق ، ع : « وهو » وهما جائزان .