وأنشد أبو عثمان لأبى النجم :
100 - بين أب ضخم وخال آفق « 1 »
وأفق أيضا : فضّل ، وفرس أفق :
فاضل « 2 » .
قال أبو عثمان : ويقال في قول الأعشى :
101 - يعطى القطوط ويافق « 3 »
أي : يفضّل بعضهم على بعض في الجائزة .
( رجع )
وأفق الجلد أفقا : دبغه ، فهو أفيق ، وأفق على الأمر : غلب .
* ( أبق ) :
وأبق العبد إباقا : زال عن مولاه .
* ( أرز ) :
وأرز الشئ أرزا : صلب ، وأرز الشئ إلى الشئ : انضمّ ، وأنشد أبو عثمان لزهير :
102 - بآرزة الفقارة لم يخنها * قطاف في الركاب ولاخلاء « 4 »
يقال : فقارة آرزة : شديدة التّلازم في كزازة وصلابة .
( رجع )
وأرز الّليل : اشتدّ برده .
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : أرزت ليلتنا تأرز أريزا : اشتد بردها ، وليلة آرزة ، وأكثر ما يكون ذلك بالليل .
( رجع )
وأرز الرجل : تقبّض لوما .
قال أبو عثمان : فهو آرز وأروز .
هامش
( 1 ) هكذا جاء الشاهد ، ونسب لأبى النجم ( الفضل بن قدامة العجل ) ، في اللسان « أفق » ، وبعده :بين المصلى والجواد السابق( 2 ) عبارة ق ، ع : « وفرس أفق - بضم الهمزة والفاء - : فاضل منه .
( 3 ) الشاهد : عجز بيت للأعشى « ميمون بن قيس » والبيت بتمامه :ولا الملك النّعمان يوم لقيته * بإمته يعطى القطوط ويأفقالديوان 255 ط بيروت 1388 ه 1968 م
( 4 ) رواية ب « القفارة » بقاف مثناة مضمومة بعدها فاء موحدة تصحيف من الناسخ .
ديوان زهير : 63 ، واللسان « أرز » .