وأنشد أبو عثمان للعجاج :
1162 - ولبست للموت جلّا أخرجا « 1 »
* ( خثم ) :
قال أبو عثمان قال أبو بكر :
وخثمت الشئ خثما : عرّضته .
( رجع )
وخثم « 2 » فرج المرأة وأنف الثّور خثما وخثمة : غلظا .
وأنشد أبو عثمان لليلى بنت الحمارس :
1163 - ممكورة السّاقين خثماء الرّكب « 3 »
وقال النابغة :
1164 - وإذا لمست لمست أخثم جاثما * متحيّزا بمكانه ملء اليد « 4 »
( خنث ) :
وخنث الشئ خنثا : عطفه .
وخنث خنثا وخناثة : لان وتعطّف .
* ( خرم ) :
وخرم الأنف خرما : قطعه ، وخرم السيل الجرف ، أو الجبل :
كسر منهما ، وخرم الطريق : قطعه ، وخرمت الريح : بردت ، وما خرم عن الطريق ، أي : لم يعدل ، وخرم الأنف خرما : انقطع طرفه ، وانشقّ غضروفه « 5 » وخرمت الأذن : انقطع أعلاها .
قال أبو عثمان : ويقال خرم الرّجل في كلّ ذلك .
( رجع )
* ( خنف ) :
وخنفت الدابة خنافا :
أهوت بيدها إلى جانبها الأيمن من لينها في السير .
هامش
( 1 ) في اللسان « خرج » جاء البيت ثاني بيتين منسوبين للعجاج وروايته « ثوبا » مكان « جلا » وورد في الصحاح - خرج وأراجيز العرب 77 والديوان 381 برواية الأفعال .
( 2 ) في ق : جاء الفعل خثم تحت بناء فعل مكسور العين ، وهو أدق .
( 3 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب .
( 4 ) في الديوان واللسان جثم : « أجثم » مكان « أخثم » وفي الديوان « فإذا » مكان « وإذا » وورد البيت في التهذيب 7 / 343 ، واللسان خثم برواية الأفعال .
ديوان النابغة الذبياني 150 وانظر التهذيب 7 / 343 واللسان - جثم .
( 5 ) ب ، ق ، ع : « غرضوفه » والغرضوف والغضروف لغتان .