وأخسّ الرجل : أتى بقبيح من قول أو فعل .
* ( ختّ ) :
وخت الشئ ختّا : نقص .
وأختّ الرجل : خضع .
قال أبو عثمان : وزاد غيره : واستحيا ، والمختّ : المستحيى الخاضع .
قال الأخطل :
1042 - فمن يك في أوائله مختّا * فإنّك يا وليد بهم فخور « 1 »
( رجع )
وأختّ اللّه حظّه مثل أخسّه .
* ( خقّ ) :
وخقّ فرج كلّ أنثى خقيقا :
صوّت ، فهي خقوق .
قال أبو نخيلة أنشده أبو عثمان :
1043 - لو نكت منهنّ خقوقا عزدا * سمعت رزّا ، ودويّا إدّا
قبقبة الرعد تلقّى الرّعدا « 2 »
قال أبو عثمان : قال أبو عبيد :
الخقّاقة : الاست .
( رجع )
وخقّت الأرض خقّا : تشقّقت بكثرة المطر .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وخقّ القار وما أشبهه خقيقا : غلى .
( رجع )
وأخقّت البكرة : اتّسع خرقها « 3 » .
* ( خفّ ) :
وخفّ الشئ يخفّ خفّة : ضدّ ثقل ، وخفّ الرجل : طاش ، وخفّ إلى الشئ [ خفوفا ] « 4 » : أسرع ، وخفّ القوم [ خفوفا ] « 4 » : ارتحلوا .
هامش
( 1 ) الشاهد من قصيدة للأخطل يمدح الوليد بن عبد الملك ورواية أ ، ب : « يا يزيد » » وصوابه ما أثبت عن الديوان واللسان / ختت .
وفي أ ، ب : « من » وفي اللسان / ختت « عن » مكان « في » الديوان 307 ، وانظر التهذيب 6 / 563 ، واللسان / ختت .
( 2 ) جاء البيتان الأول والثاني من الرجز في اللسان / خفق من غير نسبة ، ورواية اللسان : « عردا » بعين وراء غير معجمتين ، وصوابه بالزاي المعجمة . وفي أ « إزا » بالهمزة مكان « رزا » .
( 3 ) أ : « جوفها » تصحيف ، وأثبت ما جاء عن : ب ، ق ، ع .
( 4 ) « خفوفا » : تكملة من ب .