قال الراجز :
1021 - يا قوم قد حوقلت أودنوت * وبعض حيقال الرجال الموت « 1 »
وحوقل الرجل [ أيضا « 2 » ] : إذا عجز عن امرأته ليلة العرس ، وحوقل الرجل أيضا : إذا اعتمد بيديه على خصريه .
افعنلل :
( احرنجم ) :
قال أبو زيد : احرنجم الرجل فهو محرنجم ، وهو الذي يريد الأمر ثم يكذب فيرجع .
( احبنجر ) :
يعقوب : ويقال : احبنجر :
إذا انتفخ غضبا .
( احرنفش ) :
الأصمعي : احرنفش الديك : إذا تهّيأ للقتال ، وأقام ريش عنقه ، وكذلك الرجل إذا تهيّأ للقتال « 3 » أو الغضب « 4 » وقال هرم بن الكلبي :
إذا أحيا النّاس « 5 » فاخصبوا . قلنا :
قد أكلأت الأرض ، وأخصب الناس .
واحرنفشت العنز لأختها ، ولحس الكلب الوضر ، قال : واحرنفاش العنز : ازئيرارها ، وتنصّب شعرها ، وزيفانها في أحد شقّيها ؛ لتنطح صاحبتها ، وإنّما ذلك من الأشر حين أعجبتها نفسها .
وقوله : يلحس الكلب الوضر :
إنما ذلك لما يفضلون منه ، ويدعون من إخلاص السّمن فلا يأكلونه من الخصب والسّنق .
هامش
( 1 ) في التهذيب 4 / 49 « وكنت » مكان « يا قوم » وفي التهذيب واللسان « وبعد » مكان « وبعض » وفي ب « إذا » مكان « أو » والرجز لرؤبة بن العجاج .
ملحقات ديوان رؤبة 170 وانظر التهذيب واللسان - حقل .
( 2 ) « أيضا » تكملة من ب .
( 3 ) ما بعد للقتال : إلى هنا ساقط من ب .
( 4 ) ب : « والغضب » .
( 5 ) أ : « أحيوا الناس » على لغة « يتعاقبون فيكم ملائكة » .