فعل وفعل :
* ( حبر ) :
حبره حبرا : سرّه : وحبر .
الشئ حبرا : حسّنه ، وحبر الجرح حبرا وحبارا : بقيت له آثار بعد برئه .
وقال « 1 » أبو عثمان ، وكذلك حبر جلده عن الضّرب ، وبه حبارات من ضرب ، واحدها حبار ، قال حميد الأرقط :
929 - ولم يقلّب أرضها البيطار * ولا لحبليه بها حبار « 2 »
( رجع )
وحبرت الأسنان : علتها « 3 » صفرة ، وهي الحبرة .
قال أبو عثمان : وهي أيضا الحبرة ، والحبر ، والحبر ، وأنشد :
930 - وتبسم عن ألمى به الظّلم واضح * شهىّ ألآلم يغشه حبر حابر « 4 »
وقال الفرزدق :
931 - ولست بسعدىّ على فيه حبرة * ولست بعبدىّ حقيبته التّمر « 5 »
( رجع )
* ( حظل ) :
وحظل « 6 » الشئ وحظل عليه حظلا [ وحظلانا ] « 7 » : منعه ، وحظل الأيّم : منعها النّكاح ، وحظل الماشي :
ظلع وتفحّج « 8 » .
هامش
( 1 ) ب : « قال » .
( 2 ) في الجمهرة 1 / 219 « بيطار » ، وفي كتاب الإبل للأصمعى 108 ، « والبيطار » وانظر التهذيب واللسان - حبر .
وقد عزى الرجز لحميد في هذه الكتب .
( 3 ) أ : « عليها » تحريف .
( 4 ) لم أعثر على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب .
( 5 ) رواية الديوان :ولست بعبدى على في حبرة * ولست بسعدى حقيبته التمرالديوان 1 - 339 وانظر الجمهرة 1 - 219 .
( 6 ) في ق جاء الفعل حرب بعد الفعل حبر ، وعبارته :
« وحربه حربا : سلبه ، وبالحربة حربا : طعنه ، وحرب حربا بكسر عين الماضي وفتحها في المصدر : غضب وكلب ، وحرب دينه : سلب وقد ذكره أبو عثمان تحت بناء فعل وفعل من باب فعل وأفعل باختلاف معنى .
( 7 ) « وحظلانا » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 8 ) في اللسان - فحج ، والتفحج مثل التفشج ، وهو أن يفرج بين رجليه .