وأنشد أبو عثمان للأعشى :
867 - وما كان إلّا الحين يوم لقيتها * وقطع جديد حبلها من حبالكا « 1 »
وأحان الشئ : مثل أزمن : أتى عليه حين .
فعل بالواو سالما وفعل معتلا :
* ( حال ) :
حولت « 2 » العين حولا : أقبل لحظها على مؤخرها ، وحالت تحال لغة وحال عن العهد حوالة وحؤولا : رجع عنه ، وحال الشئ عمّا كان عليه : زال « 3 » .
وأنشد أبو عثمان :
868 - يوما بأجود منه سبب نافلة * ولا يحول عطاء اليوم دون غد « 4 »
( رجع )
وحالت الحرب حيالا : سكنت ، وحالت القوس عن عطفها : انقلبت .
وحال الشّخص : تحرّك « 5 »
وأنشد أبو عثمان :
869 - رمقت بعيني كلّ شيخ وحائل * لأنظر قبل الّليل كيف يحول « 6 »
( رجع )
وحال الرّجل إلى موضع : تحوّل .
قال أبو عثمان : وحال الحول حولا .
( رجع )
وأحلت على الشئ : أقبلت عليه ، وأحلتك بالدّين : أتبعتك به على غريم لتأخذه « 7 » ، وأحلت الدّلو :
صببتها ، وأحولت بالمكان : أقمت حولا ، وأحولت المرأة : ولدت عاما ذكرا ، وعاما أنثى ، وأحال الرّجل :
صارت نوقه حيالا لم تحمل .
هامش
( 1 ) الديوان 125 ، وانظر اللسان - حين .
( 2 ) ذكرت بعض تصاريف الفعل حال قبل ذلك تحت بناء فعل بفتح العين معتل العين بالواو من باب فعل وأفعل باتفاق .
( 3 ) « وبين الشئ وغيره : منع » إضافة جاءت في ق : ع .
( 4 ) البيت للنابغة الذبياني من قصيدة يمدح النعمان ، وبها عد من أصحاب المعلقات .
الديوان 31 وانظر اللسان - حول ، والتهذيب 5 - 243 .
( 5 ) ب ، ع : « تحول » وأثبت ما جاء في أ ، ق والتهذيب 5 - 243 .
( 6 ) لم أعثر على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب .
( 7 ) في أ : « ليأخذه » وفي ق « لتأخذه منه » وأثبت ما جاء في ب ، ع .