فعل وفعل :
* ( حمأ ) :
حمأت البئر « 1 » حمأ : أخرجت حمأتها .
وحمئت هي حمأ : صارت فيها الحمأة .
وأحمأتها : ألقيتها فيها « 2 » .
المعتل بالواو في عين الفعل :
* ( حاذ ) :
قال أبو عثمان : حاذ « 3 » يحوذ حوذا : في معنى حاط يحوط حوطا .
قال : وقد أحوذ الرجل السير : إذا سار سيرا شديدا ، وأحوذت الإبل :
أسرعت ، وقد أحوذ الرجل ثوبه : إذا ضمّه إليه ، قال لبيد يصف الحمار والعانة :
866 - إذا اجتمعت وأحوذ جانبيها * وأوردها على عوج طوال « 4 »
يعنى : ضمّها فلم يفت منها شئ .
قال : ويقال : حاذ ما أحوذ قصيدته ، أي ، حاذ ما أحكمها .
( حاط ) :
وحاط « 5 » الشئ حوطا وحياطة :
حفظه ، وأحيط بالقوم : هلكوا .
وبالياء :
* ( حان ) :
[ 33 - ا ] حان الشئ حينونة :
حضر ، وحان الرجل حينا : هلك .
هامش
( 1 ) أ : « البعير » » تصحيف .
( 2 ) « جاء في ق : تحت هذا البناء مادة « حلأ » وعبارته : وحلأت الأديم حلأ : جردت القشر الذي فيه شعره ، وبالسيف ، والسوط : ضربته ، والأرض : ضربتها به ، وأيضا كحلته ، والإبل : منعتبا من الماء .
وحلىء الفم حلأ : خرج عليه قرح غب الحمى . وأحلأتك إحلاء : حككت لك من الحجر كحلا للرمد » .
ابن القوطية 44 ط القاهرة 1952 م .
وقد ذكر أبو عثمان بعض تصاريف هذا الفعل في بناء فعل بفتح العين من باب فعل وأفعل باتفاق ، وبعض تصاريفه في نفس البناء من الثلاثي المفرد .
( 3 ) ذكر الفعل « حاذ » في ق : تحت بناء فعل بفتح العين من باب فعل وأفعل باتفاق معنى .
( 4 ) الديوان 108 وانظر اللسان - حوذ .
( 5 ) أ : « حاط » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع .
وفي ق جاءت هذه المادة تحت بناء فعل بكسر العين بالواو سالما وفعل معتلا .