يقال : بعير هبر ، وناقة هبرة ، وهبراء ، ومهوبرة ، وأنشد :
314 - إذا تدانى زمزم لزمزم * من وبرأت هبرات الألحم « 1 »
وبرأت : كثيرة الوبر . ( رجع )
* ( هكع ) :
وهكع الرجل هكوعا : اطمأنّ ، وهكعت البهائم والوحوش في ظل الشّجر عند الحر : كذلك .
وأنشد أبو عثمان للطرمّاح :
315 - ترى العين فيها من لدن متع الضّحى * إلى اللّيل في الغيضات وهي هكوع « 2 »
قال أبو عثمان : وهكع البعير يهكع هكعا « 3 » وهكاعا ، وهو السّعال .
قال أبو كبير الهذلي :
316 - وتبوّأ الأبطال بعد حزاحز * هكع النّواحز في مناخ الموحف « 4 »
وهكع : ذهب في الأرض . يقال :
ما أدرى أين سكع وهكع .
وقال أبو بكر : وهكع الرجل هكعا وهو شبيه بالجزع والإطراق من حزن أو غضب .
( رجع )
وهكعت « 5 » النّاقة هكعا : استرخت من فرط الضّبعة .
هامش
( 1 ) جاء البيت الأول من الرجز أول أربعة أبيات في اللسان - زمم منسوبة لأبى محمد الفقعسي ، والأبيات ،إذا تدانى زمزم لزمزم * من كل جيش عند عرمرم
وحار موار العجاج الأقتم * يضرب رأس الأباج الغشمشموعلى هذا يكون شاهد أبى عثمان مكونا من بيتين بينهما عدة أبيات .
( 2 ) هكذا جاء الشاهد في ديوان الطرماح 304 واللسان والتاج / هكع ، وعاق صاحب اللسان على الشاهد بقوله ويروى : في الغيضا وهن هكوع .
( 3 ) أ : « هعكا » تصحيف من الناسخ .
( 4 ) ديوان الهذليين 2 / 109
( 5 ) ب ، ع « وهكعت » بفتح لكاف ، وأ . ق واللسان هكعت بكسرها . والكسر أصوب .