2 - فعل مقدّر . نحو قوله تعالى :
وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً
من سورة هود / 61 .
والفعل المتعلّق به مفهوم من سياق الآية الكريمة . أي : أرسلنا .
3 - فعل مفهوم لا يجوز تقديره :
نحو : ( واللّه لأنصفنّ المظلوم ) .
والتقدير : واللّه ( أقسم ) . وهذا الفعل لا يجوز إظهاره لأنّه بحذف في مثل هذه التراكيب وجوبا .
ويمكن تقسيم ما يتعلّق به ( الجار والمجرور والظرف ) بحسب ذكر هذا المتعلق أو عدم ذكره على قسمين :
أولا : ما هو مذكور ويكون :
أ - فعلا كما مثلّنا .
ب - مصدرا نحو : ( الأمر بالمعروف صدقة ) بتعلّق ( الجار والمجرور : بالمعروف ) بالمصدر : ( الأمر ) .
ج - اسم الفعل : نحو : ( أف من الخيانة ) .
د - اسم الفاعل : نحو : ( أأنت راغب في السفر ) .
ه - اسم المفعول : نحو : ( ما مرغوب في التكبّر ) .
و - الصيغة المبالغة : نحو : ( محمد صبور في الشدائد ) .
ز - الصفة المشبهة : نحو : ( محمد شجاع في أشدّ المواقف ) .
ح - اسم المكان . نحو : ( هذه الساحة كانت الملعب لأطفالنا ) .
ط - اسم التفضيل . نحو : ( ضرّ العاطل أكثر من نفعه ) .
ي - اسم جامد مؤول مؤول بمشتق . نحو : ( العدو ذئب في الخديعة ) .