5 - ما يجري مجرى نعم وبئس
أ - حبّذا ولا حبّذا « 1 » ويفارق مخصوص نعم مخصوص حبّذا بالآتي :
1 - مخصوص حبّذا ولا حبّذا لا يجوز تقديمه . لا يجوز : محمد حبّذا . ويجوز :
محمد نعم الشاعر .
2 - لا تعمل النواسخ في مخصوص حبذا ولا حبذا وتعمل في خصوص نعم وبئس .
3 - إعرابه خبر مبتدأ محذوف أسهل منه في باب نعم .
4 - جواز ذكر التمييز قبله أو بعده . ولا يجوز ذكره إلّا بعد مخصوص نعم أو بئس . نحو : ( حبذا شاعرا محمد ) ، و ( حبذا محمد شاعرا ) ولا فرق بين الأنماط التي وجدناها في نعم وبئس من الأنماط الكائنة في : حبّذا ، ولا حبّذا . فكلّ ما صدق على نعم من جهة اللفظ والتركيب يصدق على حبّذا . إلّا أنّ : حبذا محمد كثيرة الورود مع ( حبذا ) وقليلة مع ( نعم ) « 2 » فلا يقال : نعم زيد . إلّا علي وجه المبالغة في المدح .
أمّا ما يخصّ اعراب مخصوص ( حبذا ) « 3 » فهو كاعراب مخصوص نعم في أكثر أحواله مع ملاحظة جواز حذف ( ذا ) مع حبذا ، وحينئذ يجوز إدخال الباء على فاعلها ، وإذا دخلت جاز في ( الحاء ) الضم والفتح . تقول :
( حبّ بزيد شاعرا ) ، بضم الحاء وفتحها .
هامش
( 1 ) حب فعل ماض جامد + ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل .
( 2 ) جملة ما يقال فيه الآتي :
- انه ( أعني المخصوص ) خبر وحبذا مبتدأ .
- أو : أنه ( بدل ) من ( ذا ) وذا فاعل .
أو انه خبر لمبتدأ محذوف .
أو - هو فاعل وذا زائدة .
أو - مبتدأ وحبذا خبره .
( 3 ) ينظر في ذلك : شرح المفصل : 7 / 129 .