وَما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ
« 1 » [ آل عمران : 198 ] .
هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً
[ الكهف : 44 ] « 2 » .
وقد ورد ( شر ) اسم تفضيل في قوله تعالى :
فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً
[ مريم : 75 ] « 3 » .
هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ
[ ص : 55 ] « 4 » .
وذكر الهمزة فيهما يعدّ ندرة ، أو ضرورة كما ورد في رجز رؤبة :
بلال خير الناس وابن الأخير « 5 »
حيث جمع بين أصل الاسم ( أخير ) وما صار إليه في الاستعمال ( خير ) .
وقد قرأ أبو قلابة قوله تعالى :
سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ
[ القمر : 26 ] . على الندور ، حيث أعاد الهمزة ، مع فتح الشين ، وتشديد الراء .
وهي قراءة شاذة « 6 » .
وقد يعامل ( أحبّ ) معاملتها ، حيث يحذف منه الهمزة ، ويبقى على ( حبّ ) ، وجعله ابن مالك شذوذا ، عليه جاء قول الأحوص :
هامش
( 1 ) ( ما ) اسم موصول مبتدإ مرفوع محلا . صلته ( عند اللّه ) ، وخبره : خير ، شبه الجملة ( للأبرار ) متعلقة بخير .
( 2 ) ( هنالك ) شبه جملة خبر مقدم . المبتدأ المؤخر ( الولاية ) ، و ( لله ) شبه جملة متعلقة بالولاية ، أو ( لله ) خبر المبتدأ ، وهنالك شبه جملة متعلقة بالخبر ، أو بالولاية . ( الحق ) بالكسر صفة للفظ الجلالة مجرورة . ( هو خير ) جملة اسمية . ( ثوابا ) تمييز لخير منصوب ، وكذلك ( عقبا ) تمييز لخير .
( 3 ) ( من ) اسم موصول مبنى مفعول به في محل نصب . صلته الجملة الاسمية ( هو شر ) . ( مكانا ) تمييز لاسم التفضيل ( أضعف ) .
( 4 ) ( هذا ) اسم إشارة مبنى ، مبتدأ في محل رفع . وخبره محذوف . والتقدير : هذا كما ذكر . أو خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير : هذا للمؤمنين . ( للطاغين ) شبه جملة ، خبر إن مقدم في محل رفع .
( لشر ) اللام : للابتداء والتأكيد ، وهي اللام المزحلقة . شر : اسم إن مؤخر في محل نصب . مآب : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة .
( 5 ) المحتسب 2 - 299 / البحر المحيط 1 / 204 / شرح التسهيل 3 - 53 / شرح الكافية الشافية 2 - 1127 / المساعد 2 - 167 / شرح التصريح 2 - 101 / الصبان على الأشمونى 3 - 43 .
( بلال ) مبتدأ مرفوع ، ومنع من الصرف للضرورة .
( 6 ) إملاء ما منّ به الرحمن 2 - 250 / الدر المصون 1 - 228 ، 6 - 229 .