تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النحو العربي — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠

قط :

بفتح فطاء مشددة ، قد تضم الطاء بدون تشديد ، وقد تضم القاف مع ضمّ الطاء بتضعيف أو بدونه ، وقد تسكّن الطاء مع فتح القاف ( قط ) ، وهو لاستغراق الزمان الماضي المنفى ، فتقول : ما فعلته قط ، أي ما فعلته في الزمن الماضي ، أي : ما فعلته فيما انقطع من عمرى ، فاشتقاقه من القط ، أي : القطع ، وهو ظرف زمان مبنىّ على الضم - على الأشهر - في محل نصب « 1 » .

عوض :

بفتح فسكون فضم ، وقد تفتح الضاد ، وقد تكسر . لاستغراق الزمان المستقبلى المنفى ، فتقول : لا أفعله عوض ، أي : لا أفعله في الزمان المستقبل ، وهو ظرف زمان مبنى على الضم أو الفتح أو الكسر في محل نصب . و ( عوض ) ظرف زمان مبنى لأنه مقطوع عن الإضافة لفظا لا معنى ، ك ( قبل وبعد ) ، وهو يعرب مع المضاف إليه ، فيقال : عوض العائضين ، أي : دهر الداهرين .

مرة :

يذكر سيبويه : « وقد تقول : سير عليه مرتين ، تجعله على الدهر ، أي ظرفا » ( 2 ) ، نحو : ولقد رأيته مرة ، وقد تناول حاجة ، حيث ( مرة ) تدل على الظرفية الزمانية ، أي : رأيته مرة من الزمن .
هامش
- الفتح ، والتاء للتأنيث حرف مبنى لا محل له من الإعراب ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : ( هي ) ، والجملة صلة الحرف المصدري لا محل لها من الإعراب ، والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة . ( وجاشت ) حرف عطف ، والجملة معطوفة على سابقتها ، لا محل لها من الإعراب . ( مكانك ) اسم فعل أمر مبنى ومعناه : اثبتى . والجملة في محل نصب ، مقول القول . ( تحمدى ) فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنه جواب الطلب ، وياء المخاطبة ضمير مبنى في محل رفع نائب فاعل . ( 1 ) تأتى ( قط ) في اللغة على وجهين آخرين ، وهما : أ - أن تكون بمعنى ( حسب ) ، وتكون مفتوحة القاف مسكونة الطاء . فيقال : قطك ، قط زيد درهم . ب - أن تكون اسم فعل بمعنى ( يكفى ) ، فيقال : قطني ، أي : يكفيني . ينظر : مغنى اللبيب 1 - 198 .