لحوم كلاكلها وصدورها ونحلت . وكأنه أراد بالكلاكل أعلى الصدر ولذلك ذكر معه الصدر ، أو على الترادف . ومشق : أذهب . ومنه : الممشوق : الخفيف الجسم .
وشاهده : نصب « كلاكلا وصدورا » . على التمييز ويسمّيه سيبويه « الحال » . لشبههما في التنكير . [ سيبويه / 1 / 81 ، والعيني / 3 / 144 ] .
( 282 ) يا صاحبيّ دنا الرّواح فسيرا لا كالعشيّة زائرا ومزورا
البيت لجرير بن عطية ، والرواح : السير بالعشي .
والشاهد : نصب « زائرا » و « مزورا » ، بإضمار فعل ، والتقدير : لا أرى كالعشية زائرا ومزورا ، وأصله : لا أرى زائرا ومزورا كزائر العشية ومزورها . كما تقول : ما رأيت كاليوم رجلا ، أي : رجلا كرجل أراه اليوم . [ سيبويه / 1 / 353 ، وشرح المفصل / 2 / 114 ، والخزانة / 4 / 95 ] .
( 283 ) قال العواذل ما لجهلك بعد ما شاب المفارق واكتسين قتيرا
البيت لجرير بن عطية : يقول : إنّ العواذل عجبن من جهله وافتتانه في تلك السنّ ، والقتير : الشيب ، واشتقاقه من القتر ، وهو الغبار فكأنه الغبار في لونه .
والشاهد : في جمع مفرق الرأس ، على مفارق ، كأنّ كلّ جزء منه مفرق على الاتساع .
[ سيبويه / 2 / 138 ، وديوان جرير ] .
( 284 ) ولا نقاتل بالعص يّ ولا نرامي بالحجارة إلا علالة أو بدا هة قارح نهد الجزاره
البيتان للأعشى . يقول : نحن أصحاب حرب نقاتل على الخيل ، ولسنا أصحاب إبل يرعونها ومعهم عصيهم فيقاتل بعضهم بعضا بالعصي والحجارة . والعلالة : آخر جري الفرس . والبداهة : أوله . والقارح : الذي انتهت أسنانه وذلك في خمس سنين ، والنّهد :
الغليظ ، والجزارة : بالضم : القوائم والرأس سميّت بذلك ، لأن الجزّار يأخذها عمالة له .
والشاهد منه : الفصل بين المضاف والمضاف إليه باسم يقتضي الإضافة أيضا وهو « بداهة » فأنزلتا منزلة اسم واحد ، مضاف . [ الخزانة / 1 / 173 ، وسيبويه / 1 / 91 . وشرح المفصل / 3 / 22 ، والخصائص / 2 / 407 ] .