تفرق من الحطب وأوقدها . والطبّخ : الملائكة الموكلون بعذاب الكفار . والشاهد : « لا مستصرخ » حيث رفع الاسم الواقع بعد « لا » النافية التي بمعنى ليس ، وأجاز قوم رفع ما بعدها على الابتداء . وتكون « لا » ملغاة . وقال قوم بل هي عاملة عمل ليس ، ولكنها لو كانت مهملة لوجب تكرارها ، وبهذا يرجح قول من أعملها . [ سيبويه / 357 ، والإنصاف / 368 ، والهمع / 1 / 125 ، واللسان « طبخ ، حشش » ] .
شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري — صفحة 274
مساهمون: محمد بن محمد حسن شراب
ص٢٧٤