. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
أمة : إماء ، وأموان ، وآم ، وفي لغة وبرة : لغى وبرى ، وفي شفة ، وشاة : شفاه ، وشياه ( 1 ) .
المسألة الثانية :
أن ثمّ كلمات استغني فيها بجمع التصحيح عن جمع التكسير ( 2 ) وهن على ما ذكره المصنف أربع : الخماسي الأصول ، وما وازن مفعولا ، والمشدد العين من الصفات ، إذا كان غير ثلاثي ، والمزيد أوله ميم مضمومة إلّا ما استثناه ، فمثال الخماسي : فرزدقون في فرزدق و : سفرجلات في سفرجل ، ومثال ما وازن مفعولا :
مضروبون ومضروبات ، ومثال المشدد العين من الصفات شرّابون ، وحسّابون ، ومثال المزيد أوله ميم مضمومة : مكرم ، ومكرم ، ومقتدر ، ومنطلق ، ومستخرج ، فيقال في المذكر : مكرمون ، وفي المؤنث : مكرمات ، وكذا في بقية الأمثلة ، واحترز المصنف بقوله : غالبا ، من قولهم : فرازد وسفارج ؛ فإن ذلك قليل لا غالب ، وفي تصريف الشيخ أبي عمرو بن الحاجب - رحمه الله تعالى - : ونحو : شرابون ، وحسّابون ، وفسّيقون ، ومضروبون ، ومكرمون ، ومكرمون ، استغني فيها بالتصحيح وجاء عواوير ، وملاعين وميامين ، ومشائيم ، ومياسير ، ومقاطير ، ومناكير ، ومطافل ، ومشادن ( 3 ) . انتهى . وعواوير جمع عوّار ( 4 ) ، وملاعين ، وميامين ، ومشائيم جمع ملعون ، وميمون ، ومشؤوم ، وبقية الأمثلة جمع موسر ، ومقطور ، ومنكور ، ومطفل ، ومشدن ، والسبب في عدولهم في مثل ذلك عن جمع - التكسير إلى جمع التصحيح ، أمّا في الخماسيّ فلما يؤدي إليه تكسيره من حذف حرف أصلي منه ؛ وقد يستعذر جمع التصحيح في مثل ذلك مع احتياجهم إلى جمع تلك الكلمة ، فعند ذلك يعدلون إلى جمع التكسير ويحذفون لأجله ما يحذفون ، كما يأتي بيان ذلك بعد إن شاء الله تعالى ، وأما في غيره مما وقعت -
هامش
( 1 ) المقرب ( 2 / 106 ) .
( 2 ) ينظر : الكتاب ( 3 / 641 ) ، والرضي ( 2 / 175 ) .
( 3 ) الرضي ( 2 / 175 ) .
( 4 ) قال سيبويه ( 3 / 641 ) : ( وقد قالوا : عوّار روعواوير شبّهوه بنقّاز ونقاقيز . وذلك أنهم قلّما يصفون به المؤنث ، فصار بمنزلة مفعال ومفعيل ولم يعد بمنزلة فعال . . . ) وانظر : ابن يعيش ( 5 / 67 ) ، والتكملة ( ص 193 ) .