. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
الكوفيين قوله : بزيزاء مجهل ، امتنع فيه الصرف للتأنيث اللازم ، ومجهل لزيزاء ، والزيزاء : الغليظ من الأرض ، والمجهل : القفر الذي ليس فيه أعلام يهتدى بها قال :
وذكر المصنف في الشافية وشرحها : أن ( فعلّاء ) من الأبنية الملحقه وذكر من ذلك :
زمكّاء الطائر ، وهو : عصعصه ( 1 ) قال : وذلك على رأي فحقه الانصراف ؛ لأنه ملحق بطرمّاح [ 6 / 48 ] وهو البناء المرتفع وسنمّار وهو اسم بنّاء ( 2 ) ، وقد ذكر في التسهيل أن ( فعلّاء ) من الأبنية المشتركة بين الألفين ، فعلى هذا لا يكون ملحقا ( 3 ) .
* * *
هامش
( 1 ) شرح الكافية ( 4 / 1756 ) .
( 2 ) المرجع السابق .
( 3 ) ينظر : التذييل ( 5 / 240 ) ( أ ، ب ) .