. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
قليل في الشعر شبهوه بالنهي حيث كان مجزوما غير واجب » :
وأشار بقوله وربّما لحقت المضارع خاليا ممّا ذكر إلى ما أنشده المصنف في شرح الكافية ( 1 ) وهو قول الشاعر ( 2 ) :
3681 - ليت شعري وأشعرنّ إذا ما . . . قرّبوها منشورة ودعيت
ألي الفوز أم عليّ إذا حو . . . سبت أني على الحساب مقيت ( 3 )
قال في الشرح المذكور أيضا ( 4 ) : وأشذ من هذا توكيد « أفعل » في التعجب كقول الشاعر ( 5 ) :
3682 - ومستبدل من بعد غضبى صريمة . . . فأحر به مني بطول فقر وأحريا ( 6 )
أراد وأحرين : فأبدل النون للوقف ألفا وهذا من تشبيه لفظ بلفظ وإن اختلفا معنى ، قال وأشذ من هذا ما أنشده ابن جني ( 7 ) من قول الراجز : -
هامش
( 1 ) انظر شرح الكافية الشافية ( 3 / 1411 ) .
( 2 ) هو السموأل بن عادياء الغساني اليهودي كما في العيني ( 4 / 332 ) .
( 3 ) هذان البيتان من الخفيف ، وهما من قصيدة تائية قالها السموأل . الشرح : قوله ليت شعري : أي ليتني أشعر ، فأشعر هو الخبر ، وناب شعري الذي هو المصدر عن « أشعر » ونابت الياء عن اسم ليت الذي في ليتني ، وإذا ما : ما : زائدة ، قربوها : الضمير يرجع إلى صحيفة أعماله ، ومنشورة حال وكذا دعيت بتقدير : قد ، والهمزة في « ألي » للاستفهام ، والمقيت : المقتدر والحافظ والشاهد وهو المراد هنا .
والشاهد في : « أشعرن » حيث أكده بالنون الخفيفة وهو مثبت عار عن معنى الطلب والشرط ونحوهما وهذا في غاية الندرة والبيتان في العيني ( 4 / 332 ) والشطر الأول في الهمع ( 2 / 79 ) وانظر البيتين في الأشموني ( 3 / 221 ) والأصمعيات ( ص 86 ) .
( 4 ) انظر شرح الكافية الشافية ( 3 / 665 ) .
( 5 ) قال العيني ( 4 / 645 ) : « وأنشده ثعلب ولم يعزه إلى قائله » .
( 6 ) هذا البيت من الطويل . الشرح : ومستبدل : اسم فاعل من الاستبدال وقوله غضبى : بفتح الغين وسكون الضاد وفتح الباء الموحدة وهو
المائة من الإبل وضبط ، قوله صريمة تصغير صرمه بكسر الضاد وسكون الراء وهي قطعة من الإبل نحو الثلاثين صغرها للتقليل ، وقوله : فأحر به : أي أجدر به وهو صيغة التعجب ، وأحريا أصله : أحرين بنون التأكيد فأبدلت الألف من النون وهو أيضا صيغة التعجب .
والشاهد في : قوله « وأحريا » حيث أكد أفعل في التعجب بالنون وهو شاذّ . وانظر البيت في المغني ( ص 339 ) والعيني ( 3 / 645 ) والهمع ( 2 / 78 ) ، والدرر ( 2 / 98 ) ، والأشموني ( 3 / 221 ) .
( 7 ) انظر المحتسب ( 1 / 193 ) والخصائص ( 1 / 136 ) .