. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وقول الآخر :
2698 - إن يثن سلمى بياض الفود عن صلتي . . . فذات حسن سواها دائما أصل ( 1 )
وقول الآخر :
2699 - فإمّا تعرضنّ أميم عنّي . . . وينزعك الوشاة أولو النّباط
فحور قد لهوت بهنّ عين . . . نواعم في المروط وفي الرّياط ( 2 )
قال الشيخ : وقول المصنف : يجر ب « رب » محذوفة بعد الفاء كثيرا ، ليس بكثير ، بل هو قليل يكاد ألا يوجد منه إلا هذا الذي أنشده ( 3 ) . ومثاله بعد « بل » قول الراجز :
2700 - بل بلد ملء الفجاج قتمه . . . لا يشترى كتّانه وجهرمه ( 4 )
ومثال الجر بها محذوفة دون واحد من الثلاثة قول الراجز :
2701 - رسم دار وقفت في طلله . . . كدت أقضي الحياة من جلله ( 5 )
قال المصنف ( 6 ) : ولا خلاف في أن الجر في : فذي حنق ، وبل بلد ، ورسم -
هامش
( 1 ) البيت من البسيط ، وينسب لبعض الطائيين وانظر : التذييل ( 7 / 103 ) .
( 2 ) من الوافر للمتنخل الهذلي في قصيدتهما قال الأصمعي : أجود طائية قالتها العرب ، وينزعك بالعين المهملة والمعجمة : يودونك . النباط : الذين ستنبطون الأخبار ، والمروط : جمع مرط وهو إزار له علم ، والرياط : جمع ريطة : الملاءة التي لم تلفق ، وانظر ديوان الهذليين ( 2 / 19 ) ، والأشموني ( 2 / 232 ) ، وأمالي الشجري ( 1 / 143 ، 144 ، 366 ) ، وشرح السكري ( 3 / 1276 ) ، والعيني ( 3 / 349 ) .
( 3 ) التذييل ( 7 / 104 ) وفيه أنشدناه .
( 4 ) الرجز لرؤبة ، والفجاج : الطرق ، القتم : الغبار ، والجهرم : بسط من شعر تنسب إلى جهرم قرية بفارس ، وانظر ديوانه ( ص 150 ) ، والإنصاف ( ص 529 ) ، والدرر ( 2 / 38 ) ، وشرح المفصل ( 8 / 105 ) ، واللسان « جهرم » والمغني ( ص 120 ) هذا وفي الأصل : « متمه » بدل « قتمه » ، و « كنانه » بدل « كتانه » .
( 5 ) من الخفيف لجميل العذري والرسم : ما لصق من آثار الديار كالرماد ونحوه ، والطلل : ما شخص من آثارها كالوتد وغيره ، وطلله : طلل داره ، والجلل : عظم الشيء ، وانظر : ديوانه ( ص 52 ) ، والأشموني ( 2 / 233 ) والخصائص ( 1 / 285 ) ، ( 3 / 150 ) ، والسمط ( ص 556 ) ، والهمع ( 1 / 255 ) ، ( 2 / 37 ، 72 ) .
( 6 ) شرح التسهيل ( 3 / 189 ) .