تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح التسهيل ( تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد ) — صفحة 2784

مساهمون:

ص٢٧٨٤
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
الله تعالى : وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ( 1 ) . التاسع : مضاف إلى مضاف إلى ضمير الموصوف لفظا ، نحو : مررت برجل حسن شامة خدّه ، وقال الشاعر : 2222 - تراهنّ من بعد إسآدها . . . وشدّ النّهار وتدآبها طوال الأخادع خوص العيون . . . خماصا مواضع أحقابها ( 2 ) العاشر : مضاف إلى مضاف إلى ضمير الموصوف تقديرا نحو : مررت برجل حسن شامة الخدّ ، أي : شامة خدّه ، وقال الشاعر : 2223 - أأطعمت العراق ورافديه . . . فزاريّا أحذّ يد القميص ( 3 ) أي : قميصه ، وأنشد الشيخ ( 4 ) في شرحه : 2224 - خفيضة أعلى الصّوت ليست بسلفع . . . ولا نمّة خرّاجة حين تظهر ( 5 ) -
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 283 ، وقد استشهد به على أنّ « قلبه » - بالنصب - على التشبيه بالمفعول به ، و « آثم » صفة مشبهة مما جاء على صيغة فاعل ، واختارها ابن هشام في المغني ( ص 571 ) تحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد ، وفي معاني القرآن للفراء ( 1 / 188 ) : ( وأجاز قوم « قلبه » بالنصب ) ثم قال : ( فإن يكن حقّا فهو من جهة قولك : سفهت رأيك وأثمت قلبك ) اه - . وفي البحر المحيط ( 2 / 375 ) نسبها إلى ابن أبي عبلة . ( 2 ) البيتان من المتقارب وقائلهما الأعشى ميمون بن قيس الشاعر المشهور من قصيدة يمدح بها رهط عبد المدان من بني الحارث بن كعب ، كما في ديوانه ( ص 23 ) ط . دار صادر بيروت . اللغة : إسآدها : سيرها الليل كله ، الأخادع : جمع أخدع ، وهو عرق في العنق ، خوص العيون : ضيقها وصغرها لتحديق النظر ، أحقابها : أراد موضع أحزمتها . والشاهد في قوله : « مواضع أحقابها » فالمعمول هنا مضاف إلى المضاف إلى ضمير الموصوف لفظا . وينظر الشاهد في : ديوان الأعشى ( ص 23 ) ، والتذييل والتكميل ( 4 / 883 ) . ( 3 ) البيت من الوافر من قصيدة للفرزدق يهجو بها عمر بن هبيرة الوالي على العراق من قبل يزيد بن عبد الملك . اللغة : أحذ : مقطوع يد القميص ، والمعنى : أنه قصير اليدين عن نيل المعالي ؛ لأنه قصير الكمّين ، وقيل : كناية عن السرقة . والشاهد هنا : « أحذ يد القميص » إذ هو موافق : مررت برجل حسن شامة الخد ، أي : شامة خدّه ، وقد وضح بقوله : أي قميصه . ينظر الشاهد في : ديوان الفرزدق ( 1 / 389 ) ، والشعر والشعراء ( 1 / 194 ) ، ( 2 / 87 ) ، واللسان « رفد » ، والدرر ( 1 / 25 ) . ( 4 ) ينظر : التذييل والتكميل ( 4 / 877 ) . ( 5 ) البيت من الطويل ، وقائله أبو قيس صفي بن الأسلت الأوسي شاعر جاهلي . -