. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
غيره على زنة المضارع ، بكسر ما قبل الآخر ، وزيادة ميم مضمومة ، موضع حرف المضارعة ، ك - : مكرم ، ومعلّم ، ومتعلّم ، ومستخرج ، ومدحرج ، ومطمئن ، ومحرنجم ، قالوا : أنتن الشيء فهو منتن ، على القياس ، وقالوا - أيضا - : منتن ؛ باتباع الميم العين ، ومنتن ( 1 ) ؛ باتباع العين الميم ( 2 ) ، وإليهما أشرت بقولي : ( وربما كسرت في ( مفعل ) أو ضمّت عينه ، ومثل « منتن » قولهم في « المغيرة » ( 3 ) :
« مغيرة » ( 4 ) ، ثمّ قلت : وربّما ضمّت عين « منفعل » مرفوعا ، فأشرت بذلك إلى قولهم : هو منحدر ، بضمّ الدال ، اتباعا للراء ، حكاه أبو الفتح بن جنّي وغيره ( 5 ) .
ثم قلت : وربّما استغنى عن « فاعل » ب « مفعل » وعن « مفعل » ب « مفعول » فيما له فعل ثلاثي ، فأشرت بالأول إلى « حبّ » فهو محبّ ، ولم يقولوا : حابّ ، وأشرت بالثاني إلى قولهم : أحزنه الأمر ، فهو محزون ، فأغناهم عن محزن ، وكذا : أحبّه ، فهو محبوب ، أغناهم عن محبّ ، وندر قول عنترة :
2146 - ولقد نزلت فلا تظنّي غيره . . . منّي بمنزلة المحبّ المكرم ( 6 )
وأشرت بقولي : ( فيما له فعل ثلاثي ) إلى قول الشّاعر :
2147 - معي ردينيّ أقوام أذود به . . . عن عرضهم وفريصي غير مرعود ( 7 )
-
هامش
( 1 ) لمراجعة ما ورد في « منتن » ينظر : كتاب « ليس في كلام العرب » لابن خالويه ( ص 13 ) ، والمخصص لابن سيده ( 14 / 14 ) ، والمساعد لابن عقيل ( 2 / 189 ) تحقيق د / بركات .
( 2 ) يعني : كسرت الميم . ينظر : التذييل والتكميل ( 4 / 776 ) .
( 3 ) ،
( 4 ) في الأصل : ( المفسرة ، مغرة ) والصواب ما أثبته .
( 5 ) ينظر : التذييل والتكميل ( 4 / 777 ) ولمراجعة ما حكاه ابن جني ينظر : الخصائص ( 2 / 336 ) وفيه : ( ومن حركات الاتباع قولهم : أنا أجؤك وأنبؤك وهو منحدر من الجبل ، ومنتن ومغيرة ) اه - .
( 6 ) هذا البيت من بحر الكامل ، وعنترة شاعر جاهلي ، تنظر ترجمته في الشعر والشعراء ( 1 / 256 ) .
والشاهد في البيت قوله : « المحبّ » فإنه اسم مفعول ، جاء على الأصل ، من أحب ، وأحببت ، والكثير عند العرب هو محبوب حيث أغناهم عن محبّ .
وفي الدرر اللوامع ( 1 / 134 ) : ( قال الكسائي : محبوب من حببت ، وكأنها لغة قد ماتت ، أي تركت ) اه - .
ينظر الشاهد أيضا في : ديوان عنترة ( ص 119 ) ، والأغاني ( 8 / 129 ) ، والخصائص ( 2 / 16 ) ، ودرة الغواص ( ص 13 ) ، والتذييل والتكميل ( 4 / 777 ) .
( 7 ) هذا البيت من البسيط ، وقائله الشماخ بن ضرار الذبياني ، من قصيدة يهجو فيها الربيع بن علياء ، والبيت في ديوان الشماخ ( ص 119 ) . -