. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
الأسود ، أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأبيض » ( 1 ) . ومن ذلك قول الشاعر :
1759 - وكلّ من ظن أنّ الموت مخطئه . . . معلّل بسواء الحقّ مكذوب ( 2 )
ومن الإسناد إليها مرفوعة بالابتداء قول الشاعر :
1760 - وإذا تباع كريمة أو تشترى . . . فسواك بائعها ، وأنت المشتري ( 3 )
وقال آخر - في رفعها ب « ليس » - :
1761 - أترك ليلى ليس بيني وبينها . . . سوى ليلة إنّي إذا لصبور ( 4 )
وقال آخر - في وقوعها فاعلة ، وهو بيت الحماسة - :
1762 - ولم يبق سوى العدوا . . . ن دنّاهم كما دانوا ( 5 )
وأنشد المصنف غير ذلك في شرح هذا الكتاب ، وكثّر ، ثمّ قال : فإن تعلق في -
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان ( 201 ) برواية : « ما أنتم في سواكم من الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض ، أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود » .
( 2 ) البيت من بحر البسيط قائله أبو دؤاد الإيادي شاعر جاهلي ، من نعّات الخيل المجيدين .
والشاهد : في جر « سواء » بالباء .
ينظر : الإنصاف ( ص 167 ) ، وشرح المفصل ( 2 / 84 ) ، والخزانة ( 12 / 60 ) ، والهمع ( 1 / 202 ) ، الدرر ( 1 / 171 ) ، والأشموني ( 2 / 159 ) .
( 3 ) البيت من بحر الكامل قائله ابن المولى ، محمد بن عبد الله بن مسلمة المدني ، يخاطب به يزيد ابن حاتم بن قبيصة بن المهلب .
الكريمة - من الخصال - : ما يمدح بها صاحبها ، وأراد بالبيع : انصراف الرغبة عن الفضائل ، وبالشراء :
النهوض إليها . الشاهد : في قوله : « فسواك » حيث وقعت « سوى » مبتدأ .
ينظر : ديوان الحماسة ( 2 / 357 ) ، والعيني ( 3 / 125 ) ، والتصريح ( ص 362 ) ، والهمع ( 1 / 202 ) ، والدرر ( 1 / 170 ) ، والأشموني ( 2 / 159 ) .
( 4 ) البيت من الطويل ، وقائله : مجنون ليلى ، وقيل : عمر بن أبي ربيعة ، أو أبو دهبل الجمحي .
الشاهد في البيت : وقوع ( سوى ) اسما ، ل ( ليس ) ، وهو في ديوان المجنون ( ص 61 ) ، وملحقات ديوان عمر ابن أبي ربيعة ( ص 494 ) ، وديوان الحماسة ( 2 / 113 ) مع نسبته إلى أبي دهبل الجمحي ، ونسب في الأغاني ( 18 / 132 ) للثلاثة .
ينظر أيضا : الهمع ( 2 / 202 ) ، والدرر ( 1 / 171 ) ، والأشموني ( 2 / 159 ) .
( 5 ) البيت من الهزج ، وقائله الفند الزماني ، واسمه شهل - بالشين المعجمة - بن شيبان ، من قصيدة نونية ، قالها في حرب البسوس . اللغة : دناهم : جازيناهم . والشاهد في البيت : وقوع ( سوى ) اسما فاعلا . ينظر الشاهد في : ديوان الحماسة ( 1 / 6 ) ، والأشموني ( 2 / 159 ) .