. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وذهب الأكثرون ( 1 ) إلى أن الضمير نقل من المحذوف إلى الموجود ، وأن الظرف في موضع الخبر ، وقد استدل على نقله بتأكيده في قول كثير :
642 - فإن يك جثماني بأرض سواكم . . . فإنّ فؤادي عندك الدّهر أجمع
إذا قلت هذا حين أسلو ذكرتها . . . فظلّت لها روحي تتوق وتنزع ( 2 )
ووجه الدليل : أن أجمع يلي العوامل ، والتأكيد لا يكون لمحذوف . قالوا : ولولا نقله لما امتنع : قائما في الدار زيد ؛ لأن الحال حينئذ تكون من فاعل ذلك المقدر ، وهو متصرف ؛ لأنه إما فعل أو اسم فاعل ، فوجب ألا يمتنع [ 1 / 368 ] وفي
امتناعه دليل على المقصود ، وأيضا لو لم ينقل لما عطف عليه في قوله :
643 - [ ألا يا نخلة من ذات عرق ] . . . عليك ورحمة الله السّلام ( 3 )
ولا يمكن دعوى أن رحمة الله معطوف على السّلام ، وقدم لأنه يلزم منه تقديم -
هامش
( 1 ) في شرح الكافية للرضي قال : « وذهب أبو علي ومن تابعه إلى أنّ الضّمير انتقل إلى الظّرف ؛ لأنه يؤكّد ويعطف عليه ، وينتصب عنه الحال » . ثم ذكر أمثلة الشارح ( شرح الكافية : 1 / 93 ) .
( 2 ) البيتان من بحر الطويل وهما في الغزل الرقيق العفيف ، واختلف في قائلهما ؛ لأنهما في ديوانين :
فقيل : لكثير عزة ، وانظر البيتين في ديوانه ( ص 404 ) وقيل : لجميل بثينة ، وانظر البيتين في ديوانه أيضا ( ص 118 ) إلا أن الثاني يروى في ديوان جميل هكذا :
إذا قلت هذا حين أسلو وأجتري . . . على هجرها ظلّت لها النّفس تشفع
الإعراب : بأرض سواكم : يروى بلا تنوين فيكون على الإضافة ويروى بالتنوين ، فيكون على الوصف ، وأصله : بأرض سوى أرضكم ، فحذف المضاف إلى ضمير المخاطبين . عندك : ظرف مكان يتعلق بمحذوف خبر إن . الدّهر : ظرف زمان منصوب . أجمع : توكيد للضمير المستتر الذي انتقل من الخبر إلى الظرف بعد حذفه ، ولا يصح أن يظل الضمير في العامل المحذوف ؛ لأن الحذف والتوكيد يتنافيان ، وهذا هو الشاهد .
والشاهد في التذييل والتكميل ( 4 / 55 ) وفي معجم الشواهد ( ص 217 ) .
( 3 ) البيت من بحر الوافر وهو للأحوص - وهي نسبة مشكوك فيها - في حواشي ديوانه ( ص 190 ) قيل : إنه مطلع القصيدة التي منها هذا البيت المشهور :
سلام الله يا مطر عليها . . . وليس عليك يا مطر السّلام
وسبب إنشائه هذه القصيدة : أن مطرا هذا كان متزوجا بامرأة وكانت تبغضه ، وكان الأحوص يهواها ، والمقصود بقوله : يا نخلة هنا هي المرأة التي يتغزل فيها . وذات عرق : موضع بالحجاز .
والشاهد في قوله : عليك ورحمة الله : حيث عطف على الضمير المستتر المستكن في الظرف الذي انتقل إليه بعد حذف عامله ، وفي البيت شواهد أخرى وكلام آخر غير ذلك . انظر : الهمع ( 1 / 173 ، 220 ) - ( 2 / 130 ، 140 ) والبيت في معجم الشواهد ( ص 350 ) .