. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
والجملة : ما تتضمن جزأين ليس لعوامل الأسماء تسلط على لفظ أحدهما نحو :
زيد أبوه عمرو ، وبشر حضر أخوه ؛ فنحو قائم أبواه من المثال الثالث ليس بجملة عند المحققين لتسلط العوامل على أول جزأين .
قال المصنف ( 1 ) : والمراد بالمشتق هنا ما دل على متصف مسوغا من مصدر مستعمل أو مقدر ، فذو المصدر
المستعمل نحو : ضارب ومضروب وحسن وأحسن ، وذو المصدر المقدر نحو : ربعة وحزوّر . وقفاخر من الصفات التي لا مصادر لها ولا أفعال ( 2 ) فيقدر لها مصادر كما تقدر للأفعال التي لم يستعمل لها مصادر .
وغير المشتق : ما عري مما وسم به المشتق . وكل واحد من النوعين إذا أخبر به عن مبتدأ فالأكثر أن يغايره لفظا ويتحد به معنى ، نحو : هذا زيد ، وزيد فاضل .
فالشخص المشار إليه بهذا هو المعبر عنه بزيد فقد اتحدا معنى وتغايرا لفظا ، وكذا زيد فاضل . وقد يقصد بالخبر المفرد بيان الشهرة وعدم التغير ، فيتحد بالمبتدأ لفظا ، ويكون أيضا على نوعين :
مشتق كقول رجل من طيئ [ 1 / 342 ] :
602 - خليلي خليلي دون ريب وربّما . . . ألان امرؤ قولا فظنّ خليلا ( 3 )
وغير مشتق كقول أبي النجم :
603 - أنا أبو النّجم وشعري شعري . . . [ لله درّي ما أجنّ صدري ] ( 4 )
-
هامش
( 1 ) شرح التسهيل ( 1 / 304 ) .
( 2 ) الربعة : بفتح الراء وسكون الباء أو فتحها : الرجل بين الطول والقصر ( القاموس : ربع ) .
الحزوّر : بفتح الحاء والزاي وتشديد الواو : الغلام القوي والرجل القوي والضعيف ضد ( القاموس : حزر ) .
القفاخر : بضم القاف وكسر الخاء : الضخم الجثة ( القاموس : 2 / 125 ) والقفاخرة : المرأة الحسنة الخلق .
( 3 ) البيت من بحر الطويل لم أعثر له على قائل ، ومعناه أن الخليل الحق هو المصافي والمخلص في الحب والود والمتفاني في مساعدة صاحبه قولا وفعلا لا قولا كما يفعل بعض الأخلاء .
وشاهده قوله : خليلي خليلي حيث اتحد الخبر بالمبتدأ لفظا لا معنى إذ الخليل الثاني معناه المصافي والمخلص في الود وهو مشتق .
والبيت في شرح التسهيل ( 1 / 304 ) والتذييل والتكميل ( 4 / 9 ) تحقيق د / حسن هنداوي ، وليس في معجم الشواهد .
( 4 ) الرجز كما قال صاحبه لأبي النجم العجلي من قبيلة عجل وهو ، في الفخر والاعتزاز بالنفس والعمل .
وفيه شاهدان : حيث اتحد المبتدأ والخبر لفظا ، وذلك إنما كان للدلالة على الشهرة ، ومعناه في الأول : أنا ذلك المعروف الموصوف بالكمال ، وشعري هو الموصوف بالفصاحة والبلاغة لا شعر غيري . البيت في -