. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
فظهور جر الياء كقول أبي طالب :
77 - كذبتم وبيت الله نبزي محمّدا . . . ولم تختضب سمر العوالي بالدّم ( 1 )
وقول الآخر :
78 - ما إن رأيت ولا أرى في مدّتي . . . كجواري يلعبن في الصّحراء ( 2 )
وظهور رفعها في الاسم كقول جرير :
79 - وعرق الفرزدق شرّ العروق . . . خبيث الثّرى كأبي الأزند ( 3 )
-
هامش
( 1 ) البيت من بحر الطويل قاله أبو طالب عم النبي صلّى الله عليه وسلّم من قصيدة يسفه فيها أحلام قريش ؛ حيث طلبوا منه أن يسلم لهم محمدا ليقتلوه .
اللغة : نبزي : نبطش به أو نقهره . تختضب : تتلون . العوالي : جمع عالية وهي رأس الرمح .
وأبو طالب يهدد قريشا بالحرب ويذكر أنه لن يسلم لهم محمدا إلا بالسيف وقتل الفرسان .
وقد روي البيت برواية أخرى .
يرجون أن نسخى بقتل محمّد . . . ولم تختضب سمر العوالي بالدّم
كما روي برواية ثالثة ( لسان العرب مادة ( بزا ) :
كذبتم وبيت الله يبزى محمد . . . ولما نطاعن دونه ونناضل
ولا شاهد في البيت على هذه الرواية وشاهده قوله : سمر العوالي حيث ظهرت الكسرة فوق المعتل بالياء ضرورة .
والبيت في معجم الشواهد ( ص 362 ) وفي شرح التسهيل ( 1 / 56 ) وفي التذييل والتكميل ( 1 / 211 ) .
( 2 ) البيت من بحر الكامل قال عنه محقق شرح المفصل لابن يعيش : ( 10 / 104 ) : لم أقف على نسبة هذا البيت ولا وجدت أحدا ذكر له سابقا أو
لاحقا .
اللغة : مدتي : أي مدة عمري . الجواري : جمع جارية وهي الشابة .
وفي البيت ضرورتان : إثبات الياء وتحريكها ، وكان حقه أن يحذفها فيقول : جوار .
الثانية : أنه صرف ما لا ينصرف ؛ وكان الوجه لما أثبت الياء إجراء لها مجرى الصحيح أن يمنع من الصرف فيقول : كجواري ( شرح الشافية : 4 / 404 ) .
والبيت في معجم الشواهد ( ص 24 ) وفي التذييل والتكميل ( 1 / 211 ) .
( 3 ) البيت من بحر المتقارب من قصيدة طويلة لجرير يهجو فيها الفرزدق مطلعها :
زار الفرزدق أهل الحجاز . . . فلم يحظ فيهم ولم يحمد
وأخزيت قومك عند الحطيم . . . وبين البقيعين والفرقد
انظر الديوان ( ص 102 ) .
اللغة : الحطيم : ما بين الركن وزمزم والمقام . البقيعين والفرقد : من بقاع المدينة . خبيث الثرى : لئيم الأصل . كأبي الأزند : أي زنده لا يقدح ومعناه : لا خير فيه .
والبيت من أقذع أنواع الهجاء حيث إن المهجو لئيم في نفسه ولئيم في آبائه وأجداده . -