باب في إمساس الألفاظ أشباه المعاني
اعلم أن هذا موضع شريف لطيف . وقد نبّه عليه الخليل وسيبويه ، وتلقّته الجماعة بالقبول له ، والاعتراف بصحّته .
قال الخليل : كأنهم توهّموا في صوت الجندب استطالة ومدّا فقالوا : صرّ ، وتوهّموا في صوت البازي تقطيعا فقالوا : صرصر .
وقال سيبويه في المصادر التي جاءت على الفعلان : إنها تأتى للاضطراب والحركة ؛ نحو النّقزان ، والغليان ، والغثيان . فقابلوا بتوالي حركات المثال توالى حركات الأفعال .
ووجدت أنا من هذا الحديث أشياء كثيرة على سمت ما حدّاه ، ومنهاج ما مثّلاه . وذلك أنك تجد المصادر الرباعية المضعّفة تأتى للتكرير ؛ نحو الزعزعة ، والقلقلة ، والصلصلة ، والقعقعة ، [ والصعصعة ] ، والجرجرة ، والقرقرة . ووجدت أيضا ( الفعلي ) في المصادر و ، الصفات إنما تأتى للسرعة ؛ نحو البشكى ، والجمزى ، والولقى ؛ قال رؤبة :
* أو بشكى وخد الظليم النزّ " 1 " *
وقال الهذلىّ :
كأنّى ورحلي إذا هجّرت * على جمزى جازئ بالرّمال
أو اصحم حام جراميزه * زابية حيدى بالدحال " 2 "
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65 ، وبلا نسبة في لسان العرب ( نزر ) ، والمخصص 3 / 24 ، وتاج العروس ( نزر ) .
يقال ظليم نز : لا يستقرّ في مكان .
( 2 ) البيتان من المتقارب ، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 499 ، ولسان العرب ( حزب ) ، ( حيد ) ، ( جرمز ) ، ( جمز ) ، والتنبيه والإيضاح 1 / 61 ، وتهذيب اللغة 4 / 374 ، 419 ، 5 / 190 ، وتاج العروس ( حزب ) ، ( جرمز ) ، ( جمز ) ، ( دحل ) ، ( صحم ) ، وللهذلى في مقاييس اللغة 2 / 123 ، وبلا نسبة في لسان العرب ( صحم ) ، وتاج العروس