وبيت بديعيّتي أقول فيه عن النبيّ ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) « 1 » :
« يس » زادت على « لقمان » حكمته * وبان ترشيحه في « نون والقلم » « 2 »
فذكر « لقمان » رشّح « يس » [ للتورية ] « 3 » ، وذكر « نون والقلم » رشّح « لقمان » للتورية ، والفرق بين قولي عن النبيّ ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) « 4 » :
* وبان ترشيحه في « نون والقلم » * « 5 »
وبين قول الشيخ عزّ الدّين « 6 » « بترشيح من الرحم » ، ظاهر . وأمّا سهولة التركيب وعذوبة الانسجام وتمكين القافية فلم أحتج معها « 7 » إلى إقامة دليل ، واللّه أعلم « 8 » .
هامش
( 1 ) في ب : « صلّى اللّه عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأتباعهم وسلّم » ؛ وفي و : « عليه السلام » .
( 2 ) البيت سبق تخريجه .
( 3 ) من د ، ط ، و .
( 4 ) « عن النبيّ ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) » سقطت من ط .
( 5 ) الشطر سبق تخريجه .
( 6 ) في ب : « الموصليّ » مكان « عزّ الدين » .
( 7 ) في ب ، و : « معهنّ » ؛ وفي ط : « معهما » .
( 8 ) سقطت من ب ؛ وفي ط : « واللّه تعالى أعلم » .