انكشف ، و « أسفر » : أضاء ، « أجرى » « 1 » : قصد ، « استلقى » « 2 » : [ رقد ] « 3 » على ظهره « 4 » ورفع رجلا على رجل ، « المغرّدين » « 5 » : المطربين ، « العقيرة » « 6 » : الصوت ، « كنه « 7 » غوري » : أي « 8 » حقيقة أمري ، « الخلّ » « 9 » والخمر » : هنا كناية « 10 » عن الخير والشرّ ، « قدحي » « 11 » : سهمي ، و « قدحي » : استخراجي ، « إمره » : عجبه « 12 » ، « المريد » « 13 » :
العاتي « 14 » ، و « المراد » « 15 » : العتوّ ، « وجموا » : بمعنى « 16 » سكتوا . انتهى تفسير الألفاظ المحتاجة إلى البيان من هذه المقامة / .
ومن صياغات « 17 » القاضي الفاضل في حسن الخواتم قوله في حسن خاتمة رسالة ، كتب بها إلى الديوان العزيز الخليفتيّ « 18 » ، وهو : « لا برحت راياته السود سويداوات « 19 » قلوب العساكر ، وأجنحة الدّعاء المحلّق إلى السماء من أفق المنابر » .
ومثله قوله : « ولا « 20 » برحت الأقدار له جنودا ، والجديدان « 21 » يسوقان إليه من « 22 » أيّامهما ولياليهما إماء وعبيدا » .
ومثله قوله ، تغمّده اللّه برحمته « 23 » : « واللّه تعالى يردّه ردّ « 24 » السحب الهاطلة إلى أمكنة « 25 » الجدوب « 26 » ، والمغفرة « 27 » الشاملة إلى مواقع الذنوب ، والمسرّة « 28 » إلى
هامش
( 1 ) في ط : « وأجرى » ؛ وفي ك : « أجرئ » .
( 2 ) في ب ، د ، و : « اسلنقى » ؛ وفي ط : « واستلقى » .
( 3 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 4 ) في ك : « ظهرها » .
( 5 ) في ط : « والمغرّدين » .
( 6 ) في ط : « والعقيرة » .
( 7 ) في ب : « كنهي » ؛ وفي ط : « وكنه » .
( 8 ) « أي » : سقطت من ط .
( 9 ) في ط : « والخلّ » .
( 10 ) في ط : « كنايتان » .
( 11 ) في ط : « وقدحي » .
( 12 ) في ط : « العجيب » .
( 13 ) في ط : « والمريد » .
( 14 ) في و : « العاني » .
( 15 ) في ط : « والمرادة » .
( 16 ) في ط : « أي » .
( 17 ) في ط : « صناعات » .
( 18 ) في ب ، ط : « الخليفيّ » .
( 19 ) في ط : « سويدات » .
( 20 ) في ط : « لا » .
( 21 ) الجديدان : يقصد بهما الليل والنهار ، لتجدّدهما الدائم .
( 22 ) في ط : « في » .
( 23 ) « تغمّده اللّه برحمته » سقطت من ب ، ط .
( 24 ) في ب : « ردّأه رداء » .
( 25 ) في ط : « الأمكنة » .
( 26 ) في د : « الجذوب » ؛ وفي ك :
« الحذوب » ؛ وفي و : « الحدوب » .
( 27 ) في و : « المغفرة » .
( 28 ) في و : « المسيرة » .