ومن لطائف الشيخ « 1 » شمس الدين [ بن ] « 2 » المزيّن ، في باب التورية ، ما أنشدني « 3 » من لفظه لنفسه [ قوله ] « 4 » [ من الوافر ] :
مدير الكأس حدّثنا ودعنا * بعيشك من كئوسك والحثيث « 5 »
حديثك عن قديم الرّاح يغني * فلا تسق « 6 » الأنام سوى الحديث « 7 »
وأنشدني « 8 » من لفظه لنفسه أيضا « 9 » [ قوله ] « 10 » [ من الخفيف ] :
ومليح لألاه يحكيه حسنا * فهو كالبدر في الدّجى يتلألأ
قلت : قصدي من الأنام مليح * هكذا هكذا وإلّا فلالا « 11 »
ومن نكته « 12 » اللطيفة قوله [ من مجزوء الرمل ] :
قلت للأحدب لمّا * أن رأى الوجد علاني :
أنا إن أبق « 13 » بوجدي * فيك « 14 » يا أحدب فاني « 15 »
وتقدّم « 16 » القول إنّ النكتة في « التاجر » ، استحقّها « 17 » الشيخ جمال الدين « 18 » بن نباتة ، على « 19 » الشيخ صلاح الدين « 20 » الصفديّ ، وعلى الشيخ « 21 » زين الدّين « 22 »
هامش
- وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح صح » .
والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 1 ) « الشيخ » سقطت من ط .
( 2 ) من ط .
( 3 ) « ما أنشدني » سقطت من و ؛ وفي ط : « ما أنشدنيه » .
( 4 ) من ب .
( 5 ) في ب ، ط : « والخبيث » .
( 6 ) في ب ، د ، ط : « تسقي » ؛ وفي و : « تشفي » .
( 7 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 8 ) في د : « فأنشدني » .
( 9 ) في ب : « أيضا من لفظه لنفسه » ؛ وفي و :
« من لفظه أيضا لنفسه » .
( 10 ) من ب ، و .
( 11 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
ولألاه : اسم مقصور من « لألاء » : وهو نوره وإشراقه ؛ واللألاء أيضا بائع اللؤلؤ .
( اللسان 1 / 150 ( لألأ ) ) .
( 12 ) في و : « ومن نكثه » .
( 13 ) في ب ، د ، ك ، و : « إن أبقى » ؛ وفي ط :
« أبقى و » ؛ وفي ك : « إن » كتبت فوق « أبق » .
( 14 ) في و : « أنت » .
( 15 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 16 ) في ط : « وقد تقدّم » .
( 17 ) بعدها في ب ، د ، و : « على » .
( 18 ) في ب : « ابن نباتة » مكان « الشيخ جمال الدين » .
( 19 ) في ب ، د ، ك ، و : « وعلى » .
( 20 ) في ط : « الصلاح » مكان « الشيخ صلاح الدين » .
( 21 ) « الشيخ » سقطت من ب .
( 22 ) « زين الدين » سقطت من ب ، ط .