ذباب السّيف من لحظ إليه * لأخضر صدغه بعض « 1 » انتسابي « 2 »
ولا عجب إذا ما قيل هذا * له صدغ زمرّده ذبابيّ « 3 »
ومن اختراعاته الغريبة قوله [ من الطويل ] :
كتبت لكم من أعين القصب التي * لها من « 4 » معانيكم ومن نفسها طرب
فإن أطرب التشبيب فيها بذكركم * فكم أطرب التّشبيب من أعين القصب « 5 »
ومن هنا أخذ المعمار فقال [ من مجزوء الرجز ] :
هويته مشبّبا * جماله « 6 » برّح بي
تيّم قلبي بالحجا * ز من عيون القصب « 7 »
ومن مخترعات القاضي محيي الدّين بن عبد الظاهر قوله [ من الطويل ] :
ملأت الليالي من علا وختمتها * فقد أصبحت محشوّة بمكارمك
ختمت عليها بالثريّا فقل لنا : * أهذا الذي في كفّها من خواتمك « 8 » ؟
ومنه قوله [ من البسيط ] :
يا سيّدي إن جرى من مدمعي « 9 » ودمي * للعين والقلب مسفوح ومسفوك
لا تخش من قود يقتصّ منك به * فالعين جارية والقلب مملوك « 10 »
هامش
( 1 ) في د : « منه » ؛ وفي ط : « حسن » مكان « بعض » .
( 2 ) في د : « انتساب » ؛ وفي و : « انتساب » .
( 3 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
وذباب السيف : حدّه . ( اللسان 1 / 383 ( ذبب ) ) ؛ وذبابي : ياؤه مخففة من ياء النسبة ، نسبة إلى ذباب السيف ، أو إلى لون الذبابة .
( 4 ) في و : « في » .
( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
وعيون القصب : لعلها اسم مكان ، لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 6 ) في ب ، و : « بعاده » ؛ وفي ه ك : « بعاده » .
خ صح .
( 7 ) الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 9 ) في د : « من دمعي » .
( 10 ) البيتان له في نفحات الأزهار ص 196 .
والقود : القصاص ، أو قتل النفس بالنفس . ( اللسان 3 / 372 ( قود ) ) .