وهذا المعنى تلاعب به جماعة من المتأخّرين ، ولولا الخيفة من طول « 1 » الشرح لذكرت ذلك ، ولكن لا بدّ أن يرد على المتأمّل في مواضعه .
ويعجبني قوله [ من الخفيف ] :
وبروحي هويته عجميّا * لي لذّات لفظه « 2 » الغتميّة « 3 »
كم حلا عجمة « 4 » ، فقلت لخلّي : * خلّني والحلاوة العجميّه « 5 »
ومن لطائف مجونه « 6 » قوله [ من المنسرح ] :
وأعور العين ظلّ يكشفها * بلا حياء منه ولا خيفة
وكيف تلقى الحياء « 7 » عند فتى * عورته لا تزال مكشوفه « 8 »
وقال « 9 » [ من السريع ] :
قال لي العلق ، وقد جئته * أريه أيرا فاق في حسنه :
أيرك هذا مات ، قلت : انحنى ، * كرامه الميّت في دفنه « 10 »
ويعجبني من خمريّاته قوله [ من الخفيف ] :
خمرة للشقيق أمست شقيقه « 11 » * بنت كرم بالمكرمات خليقه
قال قوم ، من لطفها : هي في الكأ * س مجاز والكأس فيها « 12 » حقيقة
أنتجت فرحة وجاءت بكأس * صبغت حمرة فنعم العقيقة « 13 »
هامش
( 1 ) في ب : « خيفة طول » .
( 2 ) في ب ، ط ، و : « لذّت ألفاظه » ؛ وفي د :
« لذّات ألفاظه » .
( 3 ) في و : « الغثميّة » .
( 4 ) في ب : « عجّة » .
( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
والغتميّة : التي لا تفصح شيئا ، أو لها عجمة في المنطق . ( اللسان 12 / 433 ( غتم ) ) .
( 6 ) في د : « مجنونه » .
( 7 ) في ب ، د ، ط ، و : « يلفى الحياء » .
( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 9 ) في ب ، د ، و : « ومثله قوله » ؛ وفي ط :
« ومنه قوله » .
( 10 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 11 ) في د : « شقيقة » .
( 12 ) في و : « قال » مكان « فيها » .
( 13 ) في د ، ط : « الشقيقة » . والأدبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر .