ضفّر الشعر وألقى * خلفه كالقطن وفره
قلت : ما ذا ؟ قال : شيب ، * قلت : واللّه ودرّه « 1 »
ومن لطائفه [ قوله ] « 2 » في معشوقه المغنّي « 3 » المسمّى ب « النّسيم » [ من الكامل ] :
إن كانت العشّاق من أشواقهم * جعلوا النسيم إلى الحبيب رسولا
فأنا الذي أتلو لهم : يا ليتني * كنت اتّخذت مع الرّسول سبيلا « 4 »
ومثله قوله [ فيه « 5 » ] [ من مجزوء الكامل ] :
يا من غدا لي من عوا * صف هجره الرّيح العقيم
أترى يطيب لي الهوى * ويقال لي : رقّ النّسيم « 6 »
ومن لطائفه قوله [ من الخفيف ] :
سلّ سيفا من جفنه ثمّ أرخى * وفرة وفّرت عليه الحميلة « 7 »
إن شكا الخصر طولها غير بدع * لنحيل « 8 » يشكو الليالي الطويلة « 9 »
وألمّ به ابن العفيف فقال [ من السريع ] :
حلّ ثلاثا يوم حمّامه * ذوائبا تعبق منها الغوال
فقلت : والقصد ذؤاباته * يا « 10 » سهري في ذي الليالي الطّوال « 11 »
هامش
( 1 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 2 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 3 ) في ط : « المعنى » .
( 4 ) البيتان لابن عبد الظاهر في ديوان الصبابة ص 114 ؛ والأدب في العصر المملوكيّ 2 / 51 .
وفي البيت الثاني إشارة إلى الآية الكريمة :يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا( الفرقان : 27 ) .
( 5 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 6 ) البيتان لابن عبد الظاهر في ديوان الصبابة ص 115 ؛ ومطالع البدور 1 / 57 ؛ والأدب في العصر المملوكيّ 2 / 51 .
( 7 ) في ب : « الخميلة » ؛ وفي و : « الجميلة » .
( 8 ) في و : « لبخيل » .
( 9 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
والحميلة : علاقة السيف ، وهي المحمل .
( اللسان 11 / 178 ( حمل ) ) .
( 10 ) في ك : « ما » .
( 11 ) البيتان في ديوانه ص 281 . والغوالي : ج غالية : من الطّيب . ( اللسان 15 / 134 ) ( غلا ) ) .