ومن الذي أعجبني في هذا النوع « 1 » ، أعني « 2 » تجاهل العارف ، إلى الغاية « 3 » ، قول بعضهم [ من الوافر ] :
أقول له : علام تميل عجبا * على ضعفي وقدّك مستقيم ؟
فقال « 4 » : تقول عنّي « 5 » فيّ ميل * فقلت له : كذا نقل النسيم « 6 »
ومليح هنا قول ابن نباتة السعديّ « 7 » [ من الطويل ] :
فو اللّه ما أدري أكانت مدامة * من الكرم تجنى أم من الشمس تعصر « 8 »
وأورد صاحب « الصّناعتين » في هذا الباب ما كتبه إليه « 9 » بعض أهل الأدب وهو :
سمعت بورود كتابك فاستفزّني الفرح قبل رؤيته « 10 » ، وهزّ عطفي المرح أمام مشاهدته « 11 » ، فما أدري ، أسمعت « 12 » بورود كتاب ، أم ظفرت برجوع « 13 » شباب ؟
ولم أدر ما رأيت ، أخطّ مسطور « 14 » ، أم روض ممطور ، وكلام منثور ، أم وشي منشور « 15 » ؟ .
وبيت الشيخ صفيّ الدين « 16 » [ في بديعيته ] « 17 » ، غاية في هذا الباب ، وهو « 18 » :
يا ليت شعري أسحرا كان حبّكم ، * أزال عقلي ، أم ضرب من اللّمم ؟ « 19 »
هامش
( 1 ) « في هذا النوع » سقطت من ب .
( 2 ) في ب : « من » .
( 3 ) « إلى الغاية » سقطت من ط ، و .
( 4 ) في د : « قال » .
( 5 ) في و : « عنّي م تقول م » .
( 6 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 7 ) في د ، ك ، و : « السغديّ » .
( 8 ) البيت لم أقع عليه في ديوانه .
( 9 ) « إليه » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها .
( 10 ) سقطت من د ؛ وفي ك : « برؤيته » ، وفي هامشها : « قبل رؤيته » خ .
( 11 ) في د : « مشاهته » .
( 12 ) في ب : « سمعت » .
( 13 ) في ط : « أم رجوع » مكان « أم ظفرت برجوع » .
( 14 ) في ب : « أم سطور » .
( 15 ) في ط : « أرأيت خطّا مسطورا أم روضا ممطورا أم كلاما منثورا أم وشيا منشورا » مكان : « ما رأيت . . . منشور » .
( 16 ) في ب : « الشيخ الحليّ » ؛ وبعدها في د ، و : « الحليّ » .
( 17 ) من و .
( 18 ) « وهو » سقطت من ط ؛ و « وهو سمعت . . . الباب وهو » سقطت من و ، وتثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح صح » .
( 19 ) البيت في ديوانه ص 690 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 117 ؛ ونفحات الأزهار ص 47 ؛ وفيهما : « أم ضربا » .