أُنْثى
« 1 » تتميم « 2 » ، وقوله « 3 » :
وَهُوَ مُؤْمِنٌ
« 4 » تتميم « 5 » ثان « 6 » ، في غاية البلاغة التي بذكرها « 7 » تمّ معنى الكلام ، وجرى على الصحّة ، ولو حذفت الجملتان نقص معناه ، واختلّ حسن البيان « 8 » . ومن هذا القسم قول النبيّ ، ( صلى اللّه عليه وسلم ) ، ممّا انفرد به مسلم : « ما من عبد مسلم يصلّي للّه كلّ يوم ثنتي « 9 » عشرة ركعة من غير الفريضة « 10 » ، إلّا ابتنى « 11 » اللّه له بيتا في الجنة » « 12 » .
فوقع التتميم في هذا الحديث في أربعة « 13 » مواضع ، منها قوله « 14 » : « مسلم » ، ومنها قوله « 15 » : « للّه » ، ومنها قوله « 16 » : « كلّ يوم » ، ومنها قوله « 17 » : « من غير الفريضة » « 18 » .
ومن أناشيد قدامة على هذا القسم قول الشاعر « 19 » [ من الطويل ] :
أناس إذا لم يقبل الحقّ منهم * ويعطوه غازوا « 20 » بالسيوف القواضب « 21 »
فقوله : « ويعطوه » تتميم ، وهو « 22 » في غاية الحسن ، فإنّه « 23 » شاهد على ما
هامش
- وتعالى » سقطت من د ، ط .
( 1 ) النحل : 97 . و « وهو مؤمن فلنحيينّه . . .
أنثى » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 2 ) في ب : « فهو تتميم » .
( 3 ) بعدها في ب : « سبحانه » .
( 4 ) النحل : 97 .
( 5 ) « تتميم » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها .
( 6 ) في ب : « بان » .
( 7 ) في ب : « نذكرها » .
( 8 ) في ط : « البناء » .
( 9 ) في ب : « اثني » ؛ وفي ط : « اثنتي » .
( 10 ) في ط : « الفرائض » .
( 11 ) في ط : « بنى » .
( 12 ) الحديث في الترغيب والترهيب 1 / 396 ؛ ونصب الراية للزيلعي 2 / 183 ؛ ومسند أحمد بن حنبل 6 / 327 .
( 13 ) في ب ، د ، ك ، و : « أربع » .
( 14 ) بعدها في ب : « ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) » .
( 15 ) بعدها في ب : « عليه أفضل الصلاة وأتمّ السلام » .
( 16 ) « قوله » سقطت من ط ؛ وبعدها في ب :
« ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) » .
( 17 ) بعدها في ب : « عليه أفضل الصلاة وأتمّ السلام » .
( 18 ) في ط : « الفرائض » .
( 19 ) « قول الشاعر » سقطت من ط .
( 20 ) في ط : « غاروا » ؛ وفي و : « غازوا » .
( 21 ) البيت لنافع بن خليفة الغنويّ في العمدة 2 / 83 ؛ وفيه : رجال إذا لم . . . عاذوا ؛ وفي تحرير التحبير ص 128 ؛ وفيه :
« عاذوا » ؛ ونفحات الأزهار ص 228 ؛ وفيه : « غاروا » .
( 22 ) في ب : « فهو » ؛ وفي ط : « فإنّه » .
( 23 ) في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو : -