رجوتكم نصحاء في الشّدائد لي * لضعف رشدي واستسمنت ذا ورم « 1 »
فقوله : « واستسمنت « 2 » ذا ورم » « 3 » من الأمثال السّائرة .
ولم ينظم « 4 » العميان في بديعيّتهم هذا النوع « 5 » .
وبيت الشيخ عزّ الدين « 6 » الموصليّ « 7 » ، رحمه اللّه « 8 » ، في بديعيّته [ هو قوله ] « 9 » :
أنوار بهجته إرسالها مثلا * يلوح أشهر من نار على علم « 10 »
فقوله : « أشهر من نار على علم » « 11 » من الأمثال السائرة « 12 » .
وبيت بديعيّتي « 13 » :
وكم تمثّلت إذ أرخوا شعورهم * وقلت « 14 » باللّه خلّ « 15 » الرّقص في الظّلم « 16 »
ف « الرقص في الظلم » « 17 » من الأمثال السائرة « 18 » .
ولكنّ قولي للعاذل « 19 » بعد إرخاء الشعور « خلّ « 20 » الرقص في الظلم » ، لا يخفى على الحذّاق من أهل الأدب ، واللّه أعلم « 21 » .
هامش
( 1 ) البيت في ديوانه ص 690 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 118 ؛ ونفحات الأزهار ص 113 .
( 2 ) في ط : « استسمنت » .
( 3 ) « استسمن ذا ورم » مثل سائر ؛ وهو في زهر الأكم 3 / 178 .
( 4 ) في د ، ط : « ولم تنظم » .
( 5 ) « هذا النوع » كتبت فوق « بديعيّتهم » .
( 6 ) « عز الدين » سقطت من ب .
( 7 ) « الموصلي » سقطت من ط ، و .
( 8 ) « رحمه اللّه » سقطت من ب ، د ، ط ، و .
( 9 ) من ب .
( 10 ) البيت في نفحات الأزهار ص 113 ؛ وفيه : « تلوح » .
( 11 ) المثل في جمهرة الأمثال 1 / 538 ؛ والدرة الفاخرة 1 / 235 ؛ والمستقصى 1 / 199 ؛ والميداني 1 / 390 .
( 12 ) في د : « السائرة » .
( 13 ) في ط : « وبيتي » .
( 14 ) في د : « وقلت » .
( 15 ) في ط : « خلّوا » ؛ وفي و : « خلّي » .
( 16 ) البيت سبق تخريجه .
( 17 ) المثل لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 18 ) في د : « السيّارة » .
( 19 ) سقطت من د ؛ وفي ط : « لهم » .
( 20 ) في ط : « خلّوا » .
( 21 ) سقطت من ب ، ط ؛ وفي ط : « فتأمّل ذلك » .