التهكّم « * »
23 -
ذلّ « 1 » العذول بهم وجدا فقلت له * تهكّما : أنت ذو عزّ وذو شمم « 2 »
التهكّم نوع عزيز في أنواع البديع ، لعلوّ مناره وصعوبة مسلكه وكثرة التباسه ب « الهجاء في معرض المدح » وب « الهزل الذي يراد به الجدّ » ؛ ويأتي الفرق بينها بعد « 3 » إيضاح حدّه .
والتهكّم في الأصل [ التهدّم ] « 4 » ، يقال « 5 » : تهكّمت البئر إذا انهدمت « 6 » ، وتهكّم عليه إذا اشتدّ غضبه ، والمتهكّم : المتكبّر ؛ و « 7 » قال « 8 » أبو زيد : تهكّمت : تعبثت « 9 » ، وهكّمت « 10 » : عيّرت « 11 » ؛ وعلى هذا يكون المتهكّم « 12 » لشدّة الغضب ، قد أوعد بالبشارة ، أو لشدّة الكبر وتهاونه « 13 » بالمخاطب ، قد فعل ذلك ، فهذا أصله .
وفي « 14 » الاستعمال « 15 » المصطلح « 16 » : هو عبارة عن الإتيان بلفظ البشارة في موضع الإنذار ، والوعد في مكان الوعيد ، والمدح في « 17 » معرض الاستهزاء .
هامش
( * ) في ط : « ذكر التهكّم » .
( 1 ) في ك : « هام خ » ، وقبلها : « وكم » مشطوبة ، وفي هامشها : « ذلّ » خ .
( 2 ) البيت في ديوانه ورقة 4 أ ؛ وفيه : « مال العذول » ؛ ونفحات الأزهار ص 63 .
( 3 ) في ب ، و : « بينهم بعد » ؛ وفي ك : « بينه وبين خ » ، وفي هامشها : « بينهم بعد » خ .
( 4 ) من ط ؛ وفي ب : « الهدم » .
( 5 ) في ب : « تقول » .
( 6 ) في ط : « تهدّمت » .
( 7 ) في ط : « المحتقر » .
( 8 ) في ب ، ط : « قال » .
( 9 ) في ب : « تعنّيت » ؛ وفي د ، و : « تعتبت » ؛ وفي ط : « غضبت » .
( 10 ) في ط : « وتهكّمت » .
( 11 ) في ب : « عبّرت » ؛ وفي ط : « تحقّرت » .
( 12 ) في ب : « التّهكم » .
( 13 ) في ط : « أو لتهاونه » .
( 14 ) في ط : « في » .
( 15 ) في و : « استعمال » ؛ وبعدها في ط : « وفي » .
( 16 ) بعدها في و : « عليه » مشطوبة .
( 17 ) « موضع . . . والمدح في » سقطت من د ، -