تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب سليم بن قيس الهلالي — صفحة 836

مساهمون:

ص٨٣٦
وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ
« 21 » فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَئِمَّةِ الضَّلَالَةِ يَصْعَدُونَ [ مِنْبَرِي ] « 22 » وَيَنْزِلُونَ يَرُدُّونَ أُمَّتِي عَلَى أَدْبَارِهِمُ الْقَهْقَرَى فِيهِمْ رَجُلَانِ [ مِنْ حَيَّيْنِ ] « 23 » مِنْ قُرَيْشٍ مُخْتَلِفَيْنِ [ تَيْمٍ وَعَدِيٍّ ] « 24 » وَثَلَاثَةٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ وَسَبْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ « 25 » وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ بَنِي أَبِي الْعَاصِ إِذَا بَلَغُوا ثَلَاثِينَ رَجُلًا « 26 » جَعَلُوا كِتَابَ اللَّهِ دَخَلًا « 27 » وَعِبَادَ اللَّهِ خَوَلًا وَمَالَ اللَّهِ دُوَلًا يَا مُعَاوِيَةُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ [ وَهُوَ ] « 28 » عَلَى الْمِنْبَرِ وَأَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ « 29 » وَهُوَ يَقُولُ « 30 » أَ لَسْتُ
أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ
هامش
( 21 ) سورة الأسراء : الآية 60 . ( 22 ) الزيادة من « الف » . ( 23 ) الزيادة من « الف » . ( 24 ) الزيادة من « ب » . ( 25 ) هذه الفقرة في « ج » هكذا : ثمّ قال صلّى اللّه عليه وآله : لامّتي اثنى عشر إمام ضلالة كلّهم ضالّ مضلّ ، رجلان من قريش وعشرة من بني أميّة ، على الرجلين من قريش مثل أوزار الاثني عشر . ثمّ سمّاهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسمّى العشرة . وفي الاحتجاج هكذا : لامّتي اثنا عشر إمام ضلالة كلّهم ضال مضلّ ، عشرة من بني أميّة ورجلان من قريش . وزر جميع الاثني عشر وما أضلّوا في أعناقهما . . . قال : فسمّهم لنا . قال : فلان وفلان وصاحب السلسلة وابنه من آل أبي سفيان وسبعة من ولد الحكم بن أبي عاص أوّلهم مروان . ( 26 ) « الف » و « ج » : خمسة عشر رجلا ! ( 27 ) « ب » : دغلا . ( 28 ) الزيادة من « ب » . ( 29 ) في « ب » و « ج » هكذا : . . . وهو على المنبر وفي البيت أنا وعليّ والحسن والحسين - وهذان غلامان - وعمر بن أبي سلمة وأسامة بن زيد وفي البيت فاطمة عليها السلام وأمّ أيمن وسلمان الفارسيّ وأبو ذر والمقداد وقد ضرب يده على عليّ عليه السلام . وفي الاحتجاج : . . . وهو على المنبر وعليّ بين يديه في البيت والحسن والحسين وعمر بن أبي سلمة وأسامة بن زيد وفي البيت . . . وضرب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على عضده وأعاد ما قال ثلاثا ، ثمّ نصّ بالإمامة على الأئمّة تمام الاثني عشر . ( 30 ) من هنا إلى قوله « . . . وعاد من عاداه » ليس في « ج » .
كتاب سليم بن قيس الهلالي — صفحة 836 | سليم بن قيس الهلالي الكوفي / محمد باقر الأنصاري الزنجاني الخوئيني