وَنَتْناً إِمَامُهُمْ أَحَدُ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ وَفِرْقَةٌ [ أُخْرَى ] « 14 » ضُلَّالٌ مُذَبْذَبُونَ
لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ
إِمَامُهُمْ أَحَدُ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ فَسَأَلْتُهُمْ عَنِ الثَّلَاثَةِ فَقَالُوا إِمَامُ الْحَقِّ وَالْهُدَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ « 15 » وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ إِمَامُ الْمُذَبْذَبِينَ وَحَرَصْتُ [ عَلَيْهِمْ ] « 16 » أَنْ يُسَمُّوا لِيَ الثَّالِثَ فَأَبَوْا عَلَيَّ وَعَرَّضُوا « 17 » لِي حَتَّى عَرَفْتُ مَنْ يَعْنُونَ بِهِ قَالَ سُلَيْمٌ « 18 » فَحَدَّثْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع بِالْكُوفَةِ بِمَا حَدَّثَنِي بِهِ سَلْمَانُ وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ [ مِنْ ] « 19 » قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ص حِينَ رَأَى الثَّلَاثَةَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مُقْبِلِينَ قَالَ تَفْتَرِقُ أُمَّتِي بَعْدِي ثَلَاثَ فِرَقٍ فَسَمَّوْكَ وَسَمَّوْا سَعْداً وَالثَّالِثَ لَمْ يُسَمُّوا إِلَّا بِالْمَعَارِيضِ حَتَّى عَلِمْتُ مَنْ عَنَوْا فَقَالَ ع لَا تَلُمْهُمْ يَا سُلَيْمُ فَإِنَّ الْأُمَّةَ قَدْ أُشْرِبَتْ قُلُوبُهُمْ حُبَّهُ كَمَا أُشْرِبَتْ قُلُوبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ حُبَّ الْعِجْلِ يَا سُلَيْمُ أَ فِي شَكٍّ أَنْتَ فِيهِ مَنْ هُوَ قَالَ قُلْتُ [ بَلَى ] « 20 » وَلَكِنْ أُحِبُّ أَنْ تُسَمِّيَهُ لِي وَأَسْمَعَهُ مِنْكَ فَأَزْدَادَ يَقِيناً قَالَ هُوَ عَتِيقٌ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ الَّذِي عَرَّفَكُمُ اللَّهُ وَمَنَّ بِهِ عَلَيْكُمْ أَشَدُّ خُبْرِيَّةً مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَأَقَلُّ الْأُمَّةِ الَّذِينَ يَعْرِفُونَهُ وَلَقَدْ مَاتَتْ أُمُّ أَيْمَنَ وَإِنَّهَا لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَا كَانَتْ تَعْرِفُ مَا عَرَّفَكَ اللَّهُ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَخُذْ مَا أَعْطَاكَ اللَّهُ وَخَصَّكَ بِهِ بِشُكْرٍ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الدُّنْيَا الْبَرَّ وَالْفَاجِرَ وَإِنَّ هَذَا الْأَمْرَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ إِنَّمَا يُعْطِيهِ اللَّهُ صَفْوَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ إِنَّ أَمْرَنَا لَا يَعْرِفُهُ إِلَّا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْخَلْقِ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ يَا سُلَيْمُ إِنَّ مِلَاكَ هَذَا الْأَمْرِ الْوَرَعُ لِأَنَّهُ لَا يُنَالُ وَلَايَتُنَا إِلَّا بِالْوَرَعِ
پاورقی
( 14 ) الزيادة من « ج » .
( 15 ) « ج » : فقال : عليّ إمام أهل الهدى .
( 16 ) الزيادة من « ج » .
( 17 ) أي لم يصرّحوا باسمه وذكروه بالتعريض .
( 18 ) من هنا إلى آخر الحديث ليس في « الف » و « ب » و « د » وانّما يوجد في « ج » فقط .
( 19 ) الزيادة منّا .
( 20 ) الزيادة من « ج » خ ل . ومراده من « بلى » إنّي أعرفه .