انْهَضُوا إِلَيْهِمْ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ وَسِيمَاءُ الصَّالِحِينَ وَوَقَارُ الْإِسْلَامِ إِنَّ أَقْرَبَنَا مِنَ الْجَهْلِ بِاللَّهِ وَالْجُرْأَةِ عَلَيْهِ وَالِاغْتِرَارِ لَقَوْمٌ رَئِيسُهُمْ مُعَاوِيَةُ وَابْنُ النَّابِغَةِ وَأَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ وَابْنُ أَبِي مُعَيْطٍ شَارِبُ الْخَمْرِ وَالْمَجْلُودُ الْحَدَّ فِي الْإِسْلَامِ وَالطَّرِيدُ مَرْوَانُ وَهُمْ هَؤُلَاءِ يَقُومُونَ « 2 » وَيَشْتِمُونَ وَقَبْلَ الْيَوْمِ مَا قَاتَلُونِي وَشَتَمُونِي وَأَنَا إِذْ ذَاكَ أَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ وَهُمْ يَدْعُونَنِي إِلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ [ قَدِيماً وَحَدِيثاً ] « 3 » عَلَى مَا عَادَانِيَ « 4 » الْفَاسِقُونَ [ الْمُنَافِقُونَ ] « 5 » إِنَّ هَذَا الْخَطْبَ لَجَلِيلٌ إِنَّ فُسَّاقاً مُنَافِقِينَ كَانُوا عِنْدَنَا غَيْرَ مُؤْتَمَنِينَ وَعَلَى الْإِسْلَامِ مُتَخَوَّفِينَ خَدَعُوا شَطْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَأَشْرَبُوا قُلُوبَهُمْ حُبَّ الْفِتْنَةِ وَاسْتَمَالُوا أَهْوَاءَهُمْ إِلَى الْبَاطِلِ فَقَدْ نَصَبُوا لَنَا الْحَرْبَ وَجَدُّوا فِي إِطْفَاءِ نُورِ اللَّهِ -
وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
ثُمَّ حَرَّضَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَزَالُونَ « 6 » عَنْ مَوْقِفِهِمْ « 7 » هَذَا دُونَ طَعْنٍ دِرَاكٍ تَطِيرُ مِنْهُ الْقُلُوبُ وَضَرْبٍ يَفْلِقُ الْهَامَ وَتَطِيحُ [ مِنْهُ ] « 8 » الْأُنُوفُ « 9 » وَالْعِظَامُ وَتَسْقُطُ مِنْهُ الْمَعَاصِمُ وَحَتَّى تُقْرَعَ جِبَاهُهُمْ بِعُمُدِ الْحَدِيدِ وَتُنْشَرَ حَوَاجِبُهُمْ عَلَى صُدُورِهِمْ وَالْأَذْقَانِ [ وَالنُّحُورِ ] « 10 » أَيْنَ أَهْلُ الدِّينِ « 11 » طُلَّابُ الْأَجْرِ فَثَارَتْ « 12 » عَلَيْهِ عِصَابَةٌ نَحْوُ أَرْبَعَةِ آلَافٍ فَدَعَا مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ فَقَالَ يَا بُنَيَّ امْشِ نَحْوَ هَذِهِ الرَّايَةِ مَشْياً وَئِيداً عَلَى هِينَتِكَ « 13 » حَتَّى إِذَا شَرَعَتْ فِي
هامش
( 2 ) « الف » خ ل : يقربون .
( 3 ) الزيادة من « ب » و « د » .
( 4 ) « الف » : على ما دعاني .
( 5 ) الزيادة من « ب » و « د » .
( 6 ) « الف » : لا يزولون .
( 7 ) « ب » و « د » : مواقفهم . وقوله « دراك » أي متواصل .
( 8 ) الزيادة من « الف » .
( 9 ) « ب » و « د » : الأكفّ .
( 10 ) الزيادة من « الف » و « د » .
( 11 ) « ب » و « د » : أهل الصبر .
( 12 ) « ب » و « د » : فثابت .
( 13 ) أي بتمهّل وتأنّي . وفي « ب » : مشيا رويدا على هيئتك .