فَلَمَّا أَتَاهُ بِهِ « 74 » قَالَ لِابْنِهِ الْحَسَنِ ع يَا بُنَيَّ ائْتِنِي بِالْكِتَابِ الَّذِي دَفَعْتُهُ إِلَيْكَ [ فَأَتَاهُ بِهِ فَقَالَ ] « 75 » أَنْتَ يَا بُنَيَّ اقْرَأْهُ وَانْظُرْ أَنْتَ يَا فُلَانُ [ الَّذِي تَسْتَجْهِلُ ] « 76 » فِي نُسْخَةِ هَذَا الْكِتَابِ فَإِنَّهُ خَطِّي [ بِيَدِي ] « 77 » وَإِمْلَاءُ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَيَّ فَقَرَأَهُ فَمَا خَالَفَ حَرْفاً وَاحِداً « 78 » [ لَيْسَ فِيهِ تَقْدِيمٌ وَلَا تَأْخِيرٌ ] « 79 » كَأَنَّهُ إِمْلَاءُ رَجُلٍ وَاحِدٍ [ عَلَى رَجُلَيْنِ ] « 80 » فَحَمِدَ اللَّهَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَوْ شَاءَ لَمْ تَخْتَلِفِ الْأُمَّةُ وَلَمْ تَفْتَرِقْ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَنْسَنِي وَلَمْ يَضَعْ « 81 » أَمْرِي وَلَمْ يُخْمِلْ ذِكْرِي عِنْدَهُ وَعِنْدَ أَوْلِيَائِهِ إِذْ صَغُرَ وَخَمَلَ ذِكْرُ أَوْلِيَاءِ الشَّيْطَانِ وَحِزْبِهِ « 82 » فَفَرِحَ بِذَلِكَ مَنْ حَضَرَ [ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع ] « 83 » مِنْ شِيعَتِهِ [ وَشَكَرَ ] « 84 » وَسَاءَ ذَلِكَ كَثِيراً مِمَّنْ حَوْلَهُ « 85 » حَتَّى عَرَفْنَا ذَلِكَ فِي وُجُوهِهِمْ وَأَلْوَانِهِمْ
هامش
( 74 ) « ب » و « د » : فلما انتسخه أتاه به . وفي الفضائل : قال لولده الحسين عليه السلام .
( 75 ) الزيادة من « ج » .
( 76 ) الزيادة من « ج » . وفي الفضائل : الذي نسخته في هذا الكتاب .
( 77 ) الزيادة من « الف » و « ج » .
( 78 ) « ج » : فما خالف حرف حرفا .
( 79 ) الزيادة من « الف » و « ج » .
( 80 ) الزيادة من « الف » ، وفي « ج » : على رجل واحد .
( 81 ) « ج » : ولم يصغّر . وفي الفضائل : لم يضيّع .
( 82 ) في « ج » هكذا : ولم يجعل ذكرى عنده وعند أوليائه - إذ صغر وخمل عند أولياء الشيطان وحزبه - صغيرا .
وفي « د » هكذا : ولم يخمد ذكرى عنده وعند أوليائه إذ صغر وخمد عند أولياء الشيطان وحزبه . وفي الفضائل : إذ طفئ وخمل .
( 83 ) الزيادة من « ج » .
( 84 ) الزيادة من « الف » و « ب » .
( 85 ) في الفضائل : ممّن حوله من المعاندين .