تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة الواعظين وبصيرة المتعظين — صفحة 548

مساهمون:

ص٥٤٨
[ 1802 ] 7 - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون ، ثمّ تنفّس رجل من أهل النار فأصابهم نفسه لأخترق المسجد ومن فيه « 1 » . [ 1803 ] 8 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : إنّ في النار لحيّات مثل أعناق البخت يلسعن أحدهم اللسعة « 2 » فيجد حموتها أربعين خريفا ، وإنّ فيها لعقارب كالبغال الموكفة « 3 » يلسعن أحدهم فيجد حموتها أربعين خريفا « 4 » . قال ابن عباس : لجهنّم سبعة أبواب ، على كلّ باب سبعون ألف جبل ، في كلّ جبل سبعون ألف شعب ، في كلّ شعب سبعون ألف واد ، في كلّ واد سبعون ألف شقّ ، في كلّ شقّ سبعون ألف بيت ، في كلّ بيت سبعون ألف حيّة ، طول كلّ حيّة مسيرة ثلاثة أيّام ، أنيابها كالنخل الطوال ، تأتي ابن آدم فتأخذه بأشفار عينيه وشفتيه ، فيكشط كلّ لحم على عظمه ، وهو ينظر فيهرب منها ، فيقع في نهر من أنهار جهنم يذهب به سبعين خريفا « 5 » . قال الشاعر :
إلهي كأنّي في القيامة واقف * وقد فاض دمعي حين أقرا كتابيا يقول لي الجبّار اقرأ فإنّني * أثيبك يا عبدي بما كنت ساعيا فيا سوأتا من موقفي وصحيفتي * تخبّره تحصي على الدواهيا
هامش
( 1 ) مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : 10 / 716 ح 18602 و 18603 عن أبي هريرة . ( 2 ) ليس في المطبوع : « اللسعة » . ( 3 ) في المخطوط : « المؤلفة » بدل « الموكفة » . ( 4 ) مسند ابن حنبل : 6 / 217 / 17729 ، عن عبد اللّه بن الحارث بن جزء الزبيدي مع اختلاف يسير ، كنز العمال : 14 / 526 / 39503 . ( 5 ) راجع : التاريخ الكبير للبخاري : 8 / 124 / 2437 ، تاريخ مدينة دمشق : 21 / 353 .