يديك مغلول ، يا ربّ أنت الذي تعرفني وزلّ منّي ما تعلم ، سيّدي يا ربّ إنّي أصبحت من النادمين ، وأتيت نبيّك تائبا فطردني وزادني خوفا ، فأسألك باسمك وجلالك وعظمة سلطانك أن لا تخيّب رجائي سيّدي ، ولا تبطل دعائي ، ولا تقنّطني من رحمتك ، فلم يزل يقول ذلك أربعين يوما وليلة تبكي له السباع والوحوش .
فلمّا تمّت له أربعون يوما وليلة رفع يديه إلى السماء وقال : اللهمّ ما فعلت في حاجتي ؟ إن كنت استجبت دعائي وغفرت خطيئتي فأوح إلى نبيّك ، وإن لم تستجب دعائي ولم تغفر لي خطيئتي وأردت عقوبتي فعجّل بنار تحرقني ، أو عقوبة في الدنيا تهلكني ، وخلّصني من فضيحة يوم القيامة فأنزل اللّه تبارك وتعالى على نبيّه صلّى اللّه عليه وآله :
وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ
« 1 » يعني بارتكاب ذنب أعظم من الزّنا ونبش القبور وأخذ الأكفان
ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ
« 2 » ، يقول : خافوا اللّه فعجّلوا التوبة
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ
« 3 » يقول اللّه عزّ وجلّ : أتاك عبدي - يا محمّد - تائبا فطردته ، فأين يذهب ؟ وإلى من يقصد ؟
ومن يسأل أن يغفر له ذنبا غيري ؟ ثمّ قال عزّ وجلّ « 4 » :
وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
« 5 » يقول : لم يقيموا على الزّنا ونبش القبور وأخذ الأكفان
أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ
« 6 » .
هامش
( 1 - 2 - 3 ) آل عمران : 135 .
( 4 ) زاد في المطبوع : « أتاك عبدي يا محمّد » .
( 5 ) آل عمران : 135 .
( 6 ) آل عمران : 136 .