عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ « 1 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . « 2 »
13581 / 8 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ « 3 » ، عَنِ ابْنِ رِبَاطٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ « 4 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ وُلْدٌ ، فَغَابَ بَعْضُ وُلْدِهِ ، وَلَمْ يَدْرِ « 5 » أَيْنَ هُوَ ، وَمَاتَ الرَّجُلُ ، فَأَيُّ « 6 » شَيْءٍ يُصْنَعُ بِمِيرَاثِ الرَّجُلِ الْغَائِبِ مِنْ « 7 » أَبِيهِ ؟
قَالَ : « يُعْزَلُ حَتّى يَجِيءَ » .
قُلْتُ : فَعَلى مَالِهِ زَكَاةٌ ؟
قَالَ : « لَا ، حَتّى يَجِيءَ » .
قُلْتُ : فَإِذَا جَاءَ يُزَكِّيهِ ؟
هامش
( 1 ) . في « ق ، بف » : - / « عن سهل بن زياد » ، والمتكرّر في كثيرٍ من الأسناد رواية عدّة من أصحابنا عن سهل بن زيادعن [ أحمد بن محمّد ] بن أبي نصر . وليس أحمد بن محمّدبن أبي نصر في طبقة من يروي عنه الكليني بواسطة واحدة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 8 ، ص 495 - 496 وص 503 - 507 .
( 2 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 331 ، ح 5709 ، معلّقاً عن ابن أبي نصر ، عن حمّاد ، عن إسحاق بن عمّار ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 25 ، ص 951 ، ح 25354 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 298 ، ح 33035 .
( 3 ) . هكذا في « ق ، ك ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » . وفي « ل » والمطبوع والوسائل : « الحسن بن محمّد بنسماعة » .
( 4 ) . في « ق ، بف » والتهذيب : - / « الأوّل » .
( 5 ) . في الوسائل : « فلم يدر » .
( 6 ) . في « بف » : « وأيّ » .
( 7 ) . في « بن » : « عن » .