الْمَهْرِ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ كَامِلًا « 1 » » . « 2 »
13490 / 4 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ جَمِيعاً ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 3 » عَنِ الرَّجُلِ « 4 » يَتَزَوَّجُ « 5 » امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقاً ، فَمَاتَ عَنْهَا أَوْ طَلَّقَهَا « 6 » قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا : مَا لَهَا عَلَيْهِ ؟
فَقَالَ : « لَيْسَ لَهَا صَدَاقٌ ، وَهِيَ تَرِثُهُ وَيَرِثُهَا » . « 7 »
34 - بَابُ « 8 » مِيرَاثِ الْمُطَلَّقَاتِ فِي الْمَرَضِ وَغَيْرِ الْمَرَضِ
13491 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا طُلِّقَتِ الْمَرْأَةُ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ فِي
هامش
( 1 ) . فيالوسائل والكافي ، ح 10895 والتهذيب والاستبصار : + / « وعليها العدّة كاملة » .
( 2 ) . الكافي ، كتاب الطلاق ، باب المتوفّى عنها زوجها . . . ، ح 10895 . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 144 ، ح 499 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 339 ، ح 1207 ، بسندهما عن العلاء بن رزين الوافي ، ج 22 ، ص 499 ، ح 21594 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 326 ، ح 27202 ؛ وج 22 ، ص 247 ، ح 28507 .
( 3 ) . في « ل ، بن » والوسائل : « سألته » بدل « سألت أبا عبداللَّه عليه السلام » .
( 4 ) . في « ل ، م ، بح ، بن » والوسائل : « عن رجل » .
( 5 ) . في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « تزوّج » .
( 6 ) . في « ك » : « وطلّقها » .
( 7 ) . المقنعة ، ص 532 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 465 ، ح 21546 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 334 ، ح 27227 ؛ وج 26 ، ص 222 ، ح 32869 .
( 8 ) . هكذا في « ق ، ك ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » . وفي سائر النسخ والمطبوع : + / « في » .