وَبِنْتَ « 1 » خَالٍ « 2 » ، وَابْنَ خَالَةٍ ، وَبِنْتَ « 3 » خَالَةٍ ، فَالثُّلُثُ لِوُلْدِ الْخَالِ وَالْخَالَةِ يُقْسَمُ بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ « 4 » ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثى فِيهِ سَوَاءٌ ، وَالثُّلُثُ مِنَ الثُّلُثَيْنِ الْبَاقِي « 5 » لِوُلْدِ الْعَمَّةِ ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَالثُّلُثَانِ الْبَاقِيَانِ « 6 » مِنَ الثُّلُثَيْنِ « 7 » لِوُلْدِ الْعَمِّ ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَأَصْلُ حِسَابِهِ مِنْ تِسْعَةٍ ، لِأَنَّهُ يُؤْخَذُ أَقَلُّ شَيْءٍ لَهُ ثُلُثٌ ، وَلِثُلُثِهِ « 8 » ثُلُثٌ ، وَهُوَ تِسْعَةٌ ، فَثُلُثُ « 9 » ثُلُثِهِ لَايُقْسَمُ « 10 » بَيْنَ وُلْدِ الْأَخْوَالِ ؛ لِأَنَّهُمْ أَرْبَعَةٌ ، فَتُضْرَبُ « 11 » تِسْعَةٌ فِي أَرْبَعَةٍ ، فَتَكُونُ « 12 » سِتَّةً وَثَلَاثِينَ ، فَيَكُونُ « 13 » ثُلُثُهُ اثْنَيْ عَشَرَ ، وَثُلُثَا « 14 » ثُلُثِهِ « 15 » ثَمَانِيَةً « 16 » لَا يَسْتَقِيمُ « 17 » بَيْنَ وُلْدِ الْعَمَّةِ ؛ لِأَنَّهُ يَنْكَسِرُ ، فَيُضْرَبُ « 18 » سِتَّةٌ وَثَلَاثِينَ فِي ثَلَاثَةٍ ،
هامش
( 1 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « وابنة » .
( 2 ) . في « ق ، بف » : « خاله » .
( 3 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « وابنة » .
( 4 ) . قال الشهيد رحمه الله : « اقتسام الخؤولة مطلقاً بالسويّة هو المذهب كغيرهم ممّن ينسب إلى الميّت بامّ ، ونقل الشيخفي الخلاف عن بعض الأصحاب أنّ الخؤولة للأبوين أو للأب يقتسمون للذكر ضعف الأنثى نظراً إلى تقرّبهم بأب في الجملة . وهو ضعيف ؛ لأنّ تقرّب الخؤولة بالميّت بالامّ مطلقاً ، ولا عبرة لجهة قربها [ بالأب ] » . المسالك ، ج 13 ، ص 164 .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « الباقيين » .
( 6 ) . في « ل ، بن ، جد » : - / « الباقيان » .
( 7 ) . في « ق » : - / « والثلثان الباقيان من الثلثين » .
( 8 ) . في « ق ، م ، ن ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « لثلثيه » .
( 9 ) . في « ق ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : « فثلثه » .
( 10 ) . في « ق ، ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن » : « لا يستقيم » . وفي « جد » : « لا يستقم » .
( 11 ) . في « ق ، ك ، ن » : « فيضرب » .
( 12 ) . في « ل ، بن » : « تكون » . وفي « ن » : « فيكون » . وفي « ك » بالتاء والياء معاً .
( 13 ) . في « ق ، ك ، بح ، بف » : - / « فيكون » .
( 14 ) . في « ن ، بف ، بن » وحاشية « م » : « وثلث » .
( 15 ) . في « ق ، م ، بف ، بن ، جد » وحاشية « م ، ن » : « ثلثيه » .
( 16 ) . في « ل » : - / « ثلثه ثمانية » .
( 17 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية « جت » . وفي « جت » : « لا يستقم » . وفي المطبوع : « لا يقسّم » . وفي حاشية أخرى ل « جت » : « لا ينقسم » .
( 18 ) . في « ق ، ن » : « يضرب » . وفي « ل ، م ، بن ، جت ، جد » : « تضرب » . وفي « بح » : « فضرب » .